— 11 —

отъ грево-восточной Церкви сопровождалось HepacL10JIozeHieMb

кь послыней и самоводьнымъ кь частнымъ ро-

манскимъ церквамъ и обществамъ. Слјды

папства кь Восточной Церкви доказываются неопровержимыми

и многочисленными фактами, не только гре-

ческихъ, но и латинскихъ• писателей. папства въ

средневЈковой составляютъ издавна печальную стра-

ницу изъ Западной Европы. Стараясь осуществить

созданное о своемъ исключительномъ достоинствгђ,

папы, вмЈстЈ съ догматическихъ, каноническихъ

и обрядовыхъ стали присвоивать себ'ђ болгће и

бол%е власти, вмјшиватыя въ государственныг$ла и народ-

ныя YnpaBaeHie зависјвшими отъ папы еписко-

пами и по феодальному образцу,

папами неподсудности не только своего лица, но и мЈстной

Римской церкви, какъ своей повело кь призна-

папь кань бы императорами, а ихъ епископовъ — васса-

лами; съ Амь въ правахъ духовенства отразилось

cBoeB0Jie имперскихъ вассаловъ, Т'Ьмъ боме, что епи-

скопы обладали недвижијыми имуществами, равнявшимися

своею огромностью герцогствамъ и курфюршестваМъ. Возрас-

TaHie церковныхъ на соединялось съ

отъ общественныхъ повинностей; • такъ какъ это было

весьма обременительно для государства, то cBiTckie правители

пытались ограничить права духовенства, но попытки эти

вызывали борьбу со стороны папъ; со времени Гильдебранда

(Т 1085 г.) и по примыу его, папы, для своихъ

цжей, усвоили обычай предавать анаеемј непокорныхъ госу-

дарей, отлучать отъ съ Церковью , цевлые народы.

Важныя папь какъ по своему чнципу, такъ•

и по обязаны своимъ мь -чрддодю-__

бивымъ и коростдумъ разсчеташ•, сюда относятс т:

духовенства и дозволеше всякому подсудимому • переносить

свое Д'%ло въ Римъ на окончательное pimeHie, Tpe60BaHie отъ

народовъ податей подъ разными — аннатъ,

•св. Петра, резиАозныхъ

чувствъ посредствомъ продажи и

проч. Если все это порицалось въ средрћ посд%дователей