16 —

боты и пастыря Церкви, когда не одна, а цевдыя сотни

заблудшихъ овецъ жаждутъ (sic!) кь стаду Хри-

стову? Основываясь на этомъ я не могу надивиться равно-

съ которымъ предшественники ваши оставляли (?) безъ

всятго досед'ђ (sic!) страну многолюдную,

различающуюся съ нами въ самыхъ маловажныхъ (?) дог-

матахъ и безусловно преданную за отъ

Церкви, Амь болје, что сего требовало сайыхъ

незначительныхъ (sic,!) ycuiW' 1). Все письмо (этого посла

или путешественника Альбрехта Кампензе) направлено кь

тому, чтобы папа позаботился о кь

Римской Церкви. Посдјдователи латинства не исполняли

данныхъ м формально•закдюченныхъ съ русскими,

если •д%ло клонилось кь выгод•В католичества и (чрезъ него)

пользв въ политическихъ )li.Jaxb. Для доказательства сего

мы приведемъ отрывокъ изъ переписки князя 1оанна Василье-

вича 1П (1494 г.) съ своею дочерью Еленою, женою литов-

скаго князя Александра, по дфламъ церковно-политическимъ.

Переписка эта началась по поводу отношент

между московскимъ и литовскимъ князьями изъ-за погранич-

ныхъ городовъ, со стороны Александра за 1оан-

номъ титула „государя всея Руси“ и другихъ мелкихъ причинъ.

Съ и мужа и пановъ-рады Елена въ этой

перепискј фигурируетъ въ качествј посредницы между мужемъ

и отцомъ, стараясь убдить послјдняго с$дать Мкоторыя

уступки для того, чтобы состоялось Не вдаваясь

въ $йствительныхъ причинъ возникшей вражды

и даже отрицая нјкоторыя изъ нихъ, какъ, принуж-

ея кь латинству, Едена сводить Д'ђло кь личнымъ

князей, а потому считаетљ де1омъ,

для чего требуется иМть кь ней чувства любви и

чести. Не такъ взглянудъ на 1оаннъ. „Ты, дочка,—писадъ

онъ въ своей не по ,цјду кь намъ писала;

тебВ было не пригоже о томъ писать А что писала въ намъ

о томъ, будто теб о греческаго закона отъ твоего мужа

посылка никакова не было, ино и то, дочка,

1) иностр. писат. о 1. т. 7, 9—10.