— 19 —

стиво снисходятъ; проникнуты самоувЫенйостью,

притязательностью, и какъ бы правомъ властвовать

тамъ, совсјмъ не проеятъ и гдј они не ИМЈЮТЪ никакого

права. о своей апостольской власти и право—

наставлять и управлять въ MiIA по-

вторяются почти въ каждомъ Повелительный тонь

и однообразные составляють отличительную черту

посланЈй. По духу, по выраженнымъ папами чувствамъ долга

и любви кь вьрующимъ, эти напоминаютъ современ-

ныл намъ буллы и энциклики. Въ нЈкоторыхъ

искажаются факты не етолько по ошибк%, сколько

по благочестивому обману, для дучшаго своихъ

цТлей 1).

св. отъ гревовъ, а не отъ

Рима, было важнымъ историческимъ момептомъ, ИМ'ђдо большое

какъ въ церковномъ, такъ и въ политическомъ отно-

Придавали этому папы,

представить свою увру въ лучшемъ ви$, а греческую—вакъ

схизму, .. Русской Церкви кь латинству начались

очень рано, ран'ће какъ и самая Церковь

существовала раньше его (Ольга. Аскольдъ и Диръ); начинав-

шейся Церкви не могли упустить изъ виду мис-

какъ дјятедьные и 30pkie; на ихъ стремленјя на-

мекаетъ и въ отв'ђтј посламъ, предлагавшимъ и

хвалившимъ свою В'Ьру (отцы наши сего не Подъ

отцами можно разумжь предшественниковъ

гиню Ольгу, Игоря, Аскольда и Дира, при которыхъ, по

всей вјроятности, была латинская Н'%ть

отрицать посольства, которое отправила кь

Опону Великому (959 г.), о чемъ единогласно говорятъ

иностранные Лтописцы. Но это посольство посылаемо

было не заммъ, чтобы просить еџископа и священнивовъ,

въ которыхъ Ольга не нуждалась, имтя у себя духовныхъ

лицъ изъ а 3aqiMb-T0 другимъ 2). Но Оттонъ 1,

1) Histor. Rus. топит. титд. I+LXXVlII.

2) Шлецер. 11]. 445—4(Ю; Истор. до Владиуйра 312—3l6;

жур. м. н. пр. 1843 !юнь. Истор. рус. церкви. Е. Е. 1'олуб. 1. 70—73;

79—80.