— 17 —

намъ гораздо в%домо, что мужь твой кь тебј о томь не разъ

посылалъ изм%нника греческому закона владыку смоленскаго,

и бискупа виленскаго, и чернецовъ-бернардиновъ, чтобы ты

приступила кь римскому закону. И мы, дочка, и напередъ

того кь брату своему и зятю, а кь твоему мужу, о тебВ,

да и о всей Руси нјсколько разъ наказывали, чтобы тебя

да и всю Русь кь римскому закону не нудить. Ты, дочка,

памятовала бы Бога, .ца и наше родство и наказъ, держала

бы свой законъ во всемъ кр±пко, а кь римскому

закону не приступала ни въ чемъ, ни Церкви бы римской,

.нп пап'ђ послушна ни въ чемъ не была, кь церкви римской

не ходила, душою бы никому не наровила, мнј бы Амь и

ce6i, и всему нашему роду не чинила; ино что о

томъ, по гр%хамъ станетъ, и намъ и всему нашему роду

большое закону греческому укоризна, и душВ твоей

погибель, и хотя бы теб до крови за то пострадати, и ты

бы пострадала, а того бы и не учинила, и била бы челомъ

нашему зятю, а твоему мужу, чтобы тебя церковь

греческаго закона поставишь у тебя на сВняхъ и пановъ бы

и паней даль теб'ђ греческаго закона, а панове и паньи у

тебя римскаго закона, тьхъ бы Ътъ тебя отвелъ“. Отсюда

видно, что сос'Ьди русскихъ— католики, вопреки заключен-

нымъ ст%сняли сойсть даже привиле-

гированныхъ особь православнаго Что же

хВлалось съ простымъ безотв±тнымъ HaceJeHieMb? Изъ при-

веденнаго отрывка и другихъ одновременныхъ свидјтедьствъ

видно въ этомъ Д'ђлВ латинскаго духовенства.

Что могла противопоставить Русская Церковь сильнымъ

и латинской пропаганды и по-

литики? Затаенная, скрытая вражда кь латинству пе могла

не образоваться у православныхъ, когда nocnu»Hie видјли,

что язычники и татары уважали православную

вЈру, относились кь нимъ лучше, чвмъ латиняне, хотя эти

латиняне были Чувство ненависти кь латинству

такъ было законно и естественно, что • HaceueHie заподозрјло

бы Русскую Церковь, если бы представители ея, желая воз-

Ьыситься до идеала, стали побуждать

кь всепрощающему стойческому