26

Мудрый быль женатъ на дочери короля шведскаго (Олава)

Индиге#, которая на Руси с$лалась изъ латинянки право-

славною, подъ именемъ Ирины, за что и называетъ ее благо-

Арною м. въ своемъ похвальномъ словећ Влади-

Mipy 1). Но, что всего важн'ђе, необходимо при этомъ знать,

Кап смотрљло на эти браки Духовенство русское и латин-

ское. Дочь Ярослава 1, вышедшая за короля Генриха

Французскаго, прославилась французами и папою за то, что

перемеђнила, по Карамзина, греческое АроисповВ-

на латинское 2). Что Д'ђдо было такъ въ подобныхъ

случаяхъ, Тшаетъ это H0.IRkit историкъ Длугошъ, раз-

сказывая о другомъ, но совершенно однородномъ слу-

чаВ родства русскихъ съ латинянами. дочь Яро-

слава, выходя замужъ за польскаго короля Болеслава, должна

быда не только nepeMiHTb обряды греческой Церкви на ла-

но и принять латинское 3). По

польскихъ историковъ, дочь св., (Добро-

гнјва), вышедши замужъ за Польскаго (1043 г.),

приняла Мру латинскую 4). Если-бы йра русскихъ и поля-

ковъ была одинакова, то о церемјн% княжною

ввры представляется не только излишнимъ, но и безсмыс-

леннымъ. Это никакимъ образомъ не говорить въ пользу

единства русской Церкви съ латинскою. Не признавало, но

отвергало единство, какъ несуществовавшее, не долженство-

вавшее быть, и русское духовенство. Митрополитъ 1оаннъ II

прямо запрещаетъ руссвимъ князьямъ вступать въ браки съ

инойрными (noua,Hie послјдняго кь черноризцу !акову), а

преподобный внушаетъ Изяславу не имјть

съ латинянами. Изъ лгвтописей видна неуживчи-

вость русскихъ съ латинянами (напр., поляками). Тавъ, карая

князя Святополка Окаяннаго, Мтопись, согласно, представ-

ляетъ его погибщимъ въ предвлахъ земли чужой

въ земМ, по г. Буслаева,

Пропйсть въ иновјрной считалось

1) Приб. кь изд. Тв. Св. Отц. 1844 г., II. 277. Ист. г. Рос.

2) Истор. г. Росс. II. 37. пр. 42.

3) Христ. Чт. 1859 г. ч. 1. 208.

4) 4., ист. гос. Росс. И. 34.

ляшской,

латинской.

въ древней

2. 34. Прим%ч.