— 15 —

щали и позволяли незаконныа католическихъ пра-

вителей противь православныхъ русскихъ, даже сами побу-

ждали кь тому тјхъ, кто могъ содМствовать имъ въ ихъ

интересахъ, отлучать отъ своихъ 1). На рас-

и поборники и пособники латинства

допускали и право-

славныхъ. Послыте лишаемы были важныхъ правь и пре-

имуществъ гражданскихъ. Уже въ XIV в., въ эпоху при-

Червонной Руси кь Польпй, со времени

Великаго, pycckie неоднократно жаловались на cjcrreHie сво-

ихъ правь и свободы въ религЈозныхъ обрядовъ.

ПреслЈдовате посдЈднихъ было тавъ велико, что даже поль-

CEie историки, при всей своей приверженности кь католи-

цизму, сознаются, что фанатики стре-

мясь кь правосдавныхъ, оказали много

русскимъ 2). Чјмъ упорнјй было православное русское насе-

.zeHie, Амь сильнје Притязательность латин-

ской пропаганды становится бод1е замгђтной кь концу древ-

няго иер(ода нашей т. е. кь концу XV ст. Пособники

латинства Ойствовали по преимуществу на юго-западныхъ

окраинахъ что объясняется подитическимъ

тогдашней Руси, той ея части, которая была въ- зависимости

отъ подьско.литовскаго государства. Въ это именно время

пропагандисты дпствуютъ настойчийе и система-

тичнће самихъ папь въ подчинить себј Русскую

Церковь 3); они заявдяютљ папамъ о своей ревности кь в%ррв

и пользгВ кь Риму Церкви Русской. „Если

пишетъ одинъ западный путеше-

ственникъ въ его относится кь началу

XVI ст.), —

коего вы, первосвященникъ, служите

на землј, съ такимъ искалъ одну

изъ ста заблудшихъ овецъ своихъ и, нашедъ ее, съ такимъ

восторгомъ и торжествомъ для всего неба принесъ на раме-

нахъ своихъ обратно въ стаду, то какъ ведики должны быть за-

1) Histor. Rus. топит. Turg. 1, рад. 13, 82.

9) Ibid. 82.

3) ист. р. цер. мак., V, 338. хр. чт. 1855. г., 1, 20.