— 36 —

большею не особенно древнихъ. Воть эти а) ру-

копись бывшаго Сербскаго Ученаго Дружества (ный

Наукъ, въ БТдградТ) 27, въ тетрадкт новаго (начал

МХ в.) письма, гд•В на л. 4 находимъ: Ои укал о трепет-

нику; тевть заклочаетъ въ ce6t 39 1);

б) рукопись Народной бибјотеки (въ 80,

тексть Х УП в., на д. 64— 66 об., озаглавленъ: 9каза'н1Е

трбпетннк%; вскхъ примТть насчитывается 38 2); в) той же

рукопись XVII в., 68, на п. 108—110:

ТРЕПЕТННКМ тексть пхохой сохранности, внизу оборванъ; всего

ирим'Ьть сохранилось 36, изъ коихътри нефыхъ в). ВбЬ ли

тексты по языку cep6ckie. Кь сербскимъ же текстмъ относится:

г) печатный текстљ, помтщенвый въ народной книжкТ но-

ваго «Најаовији и вајпоттунији сановник Марије

Ленорман са рождавиком, трепетниом, вечитии календаром,

лутријашом, таблцом несрећних дана, сбирком научвих и

полиних ствари, домаћим пкаром и разним другим упут-

ствима» (У Новоме Саду. 1892). Въ пой княжкЬ, весьма

зюбопытной по приблжающейся по составу

(а можеть быть, и по источникамъ) кь натимъ «Полнымъ ораку-

дамы, на ггр. 96—99 находимъ: «Трепетник, велики пред-

сказатель знакова...> и т. д. Вс•Ьхъ примтть 74. Этоть же

тексть «ь незначительными стилистическими изм%не-

HiH7 читается въ «Вечитог Киевдара» (Нови Сад.

1887). Въ той же книжки 1880 г. находимъ (стр.

136 — 140) полный тексть, изъ котораго оба

были сокращены: въ томъ добавлены изре-

1) Ивдается въ обозначается В.

2) Въ npuozeBiH; обозначается Г.

3) Въ обозначается Е.