— 55 —

число не объясняющихся изъ основного списка:

14 (Жб) и 34 (Жа). Эш между этими торо—

степенными группами с•ь очевидностью указываеть на присут-

crie въ Жа и Жб дно еще источника (или иегочниковъ),

помимо I. Приглядываясь бдиже кь Г и текстовъ кт

нему ближайшихъ, мы можемъ точн%е характеризовать эту

группу въ отъ Жа и Жб, именно отъ тЬхъ

которыя не совпадають съ I и оегадьвьши: та группа прд-

с•гавляеть въ порядки частей тьа съ правой и ХЬвой

сгороны для каждой части, нигд•Ь почти 1) не соединяя гь

то ихъ въ такихъ сравнитедьно позднихъ сиискахъ,

вавъ Е и З, объясняется легко ил другихъ текстовъ иди прямо

устнаго пов±рья•, иожио объяснять яхъ отчасти иначе: первое изъ

въ З: ,Прьсти десни и деви—войсве и хоеахдете“ (8), новеть быть, воз-

никло путеиъ въ одно, съ вакнмъ•лабо BBM'bHHieMb 1'axaHiH,

62 п 63 списка 1 (то-есть, 37 и 38 В); точно также второе: „Аще ла-

кать десни и лиеви—добро важетьИ (11) изъ 29—Ю 1, гд•Ь оба

„кажу» радость“. Посл%двее зе: „Аще вьсе Вло и табани—путь ваветьИ

(О, новеть быть, явиось, изъ готоваго Трепетнвва, но отличнаго оть1:

Трепетнввъ Мелампода заввнчввается: Поу та Пћфв•.оу,

ђтРф7.;. Точно такое же окончан1е находимъ и въ

„восточноиъд: „Если у вого заразъ всгВ члены трепещутъ, будетъ онъ мо-

диться и добро творить, получить награду отъ Бога...“ Въ Е одно изрече-

Hie не опред%дяется потому, что оно не сохранилсь цьикоиъ (8): „...В

Второе же такъ испорчено, что трудно его въ какому-

либо взв±ствону: судя по Мсту, инъ занимаемому, Д'Ьло идеть, повидиому,

о срехвемъ пам,Ц'Ь ввой ноги: И TPTii к-ромд, (34; передъ нииъ:

П Мн, Г). Въ тавомъ случаЬ это могло попасть няъ

Трепетника съ очень дробнымъ $zeHiBMb, въ род•Ь Мехамподова, гд•Ь есть

ruaBie о пыьцахъ на ногахъ. Во всавомъ случа'Ь, 0Tki0HeHiR въ З и Е

тахъ ничтожны и случайны, что общаго характера типа ови нарушить не

могутъ.

1) 11. —„Аще ол ноздри“...

не оправдывается параллельными спис-

каин.