— 60

другими (т, В), какъ мы видЬи 1), заключается въ топ, что

тогда жакъ представляють вь только на-

30Bie части тьа и общее его, отъ дица,

кь которому ово первые два текта (а, Р) распро-

страняють разнообразя его прим•Ьнитехьно кь обще-

ственному лща: при мвогвхъ указы-

вается, какое или другая «трепешущвя» часть

'Аиа им•Ьеть мя богатаго и ОЬднаго, раба и с“однаго,

дђвушки и вдовы, тина и моряка. Дла нагиднсти сравним,

Аскольво случаевъ:

Корой Им хађ ачђ[а€

gwaiMtt бђбм •TtOPEu0iygt ешхр&у• боб-

буча, хђн

dptBTtpby 5ф*бм Tt

7tyi3&a: 6Q.oi• aobitp

Ашу 1tap6iMtp Ртом,

(Р 15).

аршткроб @ipapay

anioi *.ai

E5ropiay, кае&бдр

том, Ебч(ау, твшр•

тф xai 3tpatt6tn 1tpo•

зотђм (Р 8).

у вого средина головы трепе-

щеп, придется ему получать деньги,

добро и достичь (7 1).

Если у вого потупешетъ л±вое

ухо, говорить о немъ дурное (Т 9).

у вого потрепещегь л%вое

верхнее в•Ьво, придется ему съ вти•е

либо ссориться, и этотъ посвдвп

возьметъ верхъ (Т 24).

потрепеще“ Ввод ирхнее

впо, будетъ у теб! брань и ссора

28).

Эго wOeHie въ а и р не проходить системати-

чески: оно не обязатехьно въ каждомъ отдЬьвомъ случа•Ь я),

но совершенно отсутствуеть въ Т и а. Почти то же находимъ

и въ нашихъ групиы 1. Въ этоиъ случат наши

cnMHckie тексты подходять по типу даже ближе кь з, не-

жен кь

1) См.

3) Си.

р, приводя только по кь бога-

выше, стр. 26, 28 и

выше, стр. 26.