41
чаетъ кушанье, приготовленное изъ растертаго зерна;
санскр. ваш—тереть. Первоначально ваша—жидкая по-
хдебва изъ муки; съ pacnpocTpaHeHieMb
гречихи, слово ваша стало означать преимущественно
гречневую вашу. Самое слово ваша въ древнемъ его
повидимому, праславянское: въ церк.-слав. на-
въ рус. каша—крупа вареная въ водгв или
молом, размазня (Даль, ср. Бусл. Истор. Христ. 830);
въ болг. pur6e, polenta, въ серб. каша—
puls, alica (Вукъ); въ polenta,
хорут. kaSa—Brei, dekochte Grtitze; словац. kaSa—puls
чешск. kaSe—Brei; польск. (Линде) 1).
Обрядовое каши составляетъ обще-
славанское, болВе того Кашу приносили въ
жертву богамъ geuerBia и скотоводства. У индусовъ
ведичесваго времени каши встрВча-
лось въ чистомъ ви䱕, ячменной кашей кормили сКотья-
го бога Пушана 2), почему онъ и носить Ha3BaHie „каше-
'ђдъ" Римлане, по словамъ въ день
ребенка приготовляли puls.
„Et hodie sacra prisca atque natalium pult,e fritilla соп-
ficiuntur". германцы въ праздникъ Перахты
(Берхта, Гольда) приготовляли и 'ђли кашу 3).
Что уже въ старийное время на Руси каша составляла
необходимую принадлежность свадебнаго пира и по-
хороннаго обряда, ийются документальныя указа-
Hia. Въ воскресенсвой .тђтописи слово ваша употреб-
лено рь свадебнаго пира. Когда Александръ
женился въ 1239 г. въ г. Торопцгђ, то онъ
праздновалъ 3Д'Всь кашу, по въ Новго-
родъ—другую, т. е., даваль свадебный столь. Въ од-
номъ старинномъ свадьбы говорится, что „мо-
1) Будиловичъ, Первобыт. слав. 54.
2) Гаасъ въ Ind. Stud. не обысняетъ Пушана, а Вс. Мид-
деръ, стр. 80, называетъ его скотьимъ богомъ.
8) Grimm, Deutsche Mythol. 251.