41

чаетъ кушанье, приготовленное изъ растертаго зерна;

санскр. ваш—тереть. Первоначально ваша—жидкая по-

хдебва изъ муки; съ pacnpocTpaHeHieMb

гречихи, слово ваша стало означать преимущественно

гречневую вашу. Самое слово ваша въ древнемъ его

повидимому, праславянское: въ церк.-слав. на-

въ рус. каша—крупа вареная въ водгв или

молом, размазня (Даль, ср. Бусл. Истор. Христ. 830);

въ болг. pur6e, polenta, въ серб. каша—

puls, alica (Вукъ); въ polenta,

хорут. kaSa—Brei, dekochte Grtitze; словац. kaSa—puls

чешск. kaSe—Brei; польск. (Линде) 1).

Обрядовое каши составляетъ обще-

славанское, болВе того Кашу приносили въ

жертву богамъ geuerBia и скотоводства. У индусовъ

ведичесваго времени каши встрВча-

лось въ чистомъ ви䱕, ячменной кашей кормили сКотья-

го бога Пушана 2), почему онъ и носить Ha3BaHie „каше-

'ђдъ" Римлане, по словамъ въ день

ребенка приготовляли puls.

„Et hodie sacra prisca atque natalium pult,e fritilla соп-

ficiuntur". германцы въ праздникъ Перахты

(Берхта, Гольда) приготовляли и 'ђли кашу 3).

Что уже въ старийное время на Руси каша составляла

необходимую принадлежность свадебнаго пира и по-

хороннаго обряда, ийются документальныя указа-

Hia. Въ воскресенсвой .тђтописи слово ваша употреб-

лено рь свадебнаго пира. Когда Александръ

женился въ 1239 г. въ г. Торопцгђ, то онъ

праздновалъ 3Д'Всь кашу, по въ Новго-

родъ—другую, т. е., даваль свадебный столь. Въ од-

номъ старинномъ свадьбы говорится, что „мо-

1) Будиловичъ, Первобыт. слав. 54.

2) Гаасъ въ Ind. Stud. не обысняетъ Пушана, а Вс. Мид-

деръ, стр. 80, называетъ его скотьимъ богомъ.

8) Grimm, Deutsche Mythol. 251.