16

ОЧЕРКИ ИСТОПИ

моляшеся Богу, глаголя: Господи Вседержителю, неправдт

терпиши, много ихъ; повели, Господи, да

ихъ пожгу, да не творятъ зло. И гласъ бысть ему, глаголя: азъ

все вижду и вихЬ око • мое; но терплю ихъ и подаю время.

аще не покаются и ко мМ, то сужду имъ» 1). ДалВе въ

апокрйф'Ь с.“дуютъ жалобы мгьснца, звТздъ, моря; phb и земли

и на встЬ жалобы слгћдуотъ одинъ и тотъ-же от“ть: «аще не по-

каются, суму имо. ВидЫе апостола Павла начинается жалобой

солнца Богу на людей, и эта жалоба вошла въ царинную тьсню.

Не осталась безъ жалоба земли, еще болгЬе поэтически из-

ложеннм въ апокриф'Ь; жалоба земли на находится,

между прочимъ, въ одномъ малорусскомъ прозаическомъ разс.каз%.

Плачь земли встреЬчается также въ великорусскихъ духовнымъ сти-

хахъ, преимущественно раскольническихъ. Профессоръ И. Я. Пор-

фирьевъ полагаеть, что этотъ мотивъ вошелъ въ ап. Павла

изъ апокрифической книги Эноха, указывается на плачь земли,

возвысившей свой голосъ даже до врать неба; но и въ книть Эно-

ха плачь земли едва ли можетъ быть признань первоначальнымъ

мотивомъ; онъ встрВчаетс.я еще въ и персид-

скихъ и составляетъ, по г. Порфирь-

ева, сл%дъ священнаго объ и

земли Богомъ за грТхъ перваго челов%ка 1). Какъ бы то ни было,

ближайшимъ источникомъ апокрифическаго плача солнца въ пгЬснТ

хЬвойки» было Brr$Hie ап. Павла, и самый фактъ суще-

этой пгьсни предполагаетъ и популярность

апокрифа. Въ южнорусскаго писателя конца шестнад-

цатаго втка 1оанна Вишенскато находится одна фраза, указываю-

щая, что въ XVI Плачь земли, а, можетъ быть и все Вишь-

Hie ап. Павла было хорошо изйстно южнорусскому народу. Обли-

чая оъ одномъ южноруссовъ въ упадй духовной жизни

и въ грТховъ, Тоаннъ зъмгђчаетъ: «ознай-

мую вамЪ,• яко земля, по которой ногами вашими ходите и въ ней

же въ жизнь произведени есте и нынгЬ обитаете,

1) Помиревъ, Ацокр. сказ. по рукописимъ со;овец. библ., 6.

в) Памятяяки старин. рус. литературы, III, 132; Тт«сояравовь, Памат. отр.

дитер., II, 40•