16
ОЧЕРКИ ИСТОПИ
моляшеся Богу, глаголя: Господи Вседержителю, неправдт
терпиши, много ихъ; повели, Господи, да
ихъ пожгу, да не творятъ зло. И гласъ бысть ему, глаголя: азъ
все вижду и вихЬ око • мое; но терплю ихъ и подаю время.
аще не покаются и ко мМ, то сужду имъ» 1). ДалВе въ
апокрйф'Ь с.“дуютъ жалобы мгьснца, звТздъ, моря; phb и земли
и на встЬ жалобы слгћдуотъ одинъ и тотъ-же от“ть: «аще не по-
каются, суму имо. ВидЫе апостола Павла начинается жалобой
солнца Богу на людей, и эта жалоба вошла въ царинную тьсню.
Не осталась безъ жалоба земли, еще болгЬе поэтически из-
ложеннм въ апокриф'Ь; жалоба земли на находится,
между прочимъ, въ одномъ малорусскомъ прозаическомъ разс.каз%.
Плачь земли встреЬчается также въ великорусскихъ духовнымъ сти-
хахъ, преимущественно раскольническихъ. Профессоръ И. Я. Пор-
фирьевъ полагаеть, что этотъ мотивъ вошелъ въ ап. Павла
изъ апокрифической книги Эноха, указывается на плачь земли,
возвысившей свой голосъ даже до врать неба; но и въ книть Эно-
ха плачь земли едва ли можетъ быть признань первоначальнымъ
мотивомъ; онъ встрВчаетс.я еще въ и персид-
скихъ и составляетъ, по г. Порфирь-
ева, сл%дъ священнаго объ и
земли Богомъ за грТхъ перваго челов%ка 1). Какъ бы то ни было,
ближайшимъ источникомъ апокрифическаго плача солнца въ пгЬснТ
хЬвойки» было Brr$Hie ап. Павла, и самый фактъ суще-
этой пгьсни предполагаетъ и популярность
апокрифа. Въ южнорусскаго писателя конца шестнад-
цатаго втка 1оанна Вишенскато находится одна фраза, указываю-
щая, что въ XVI Плачь земли, а, можетъ быть и все Вишь-
Hie ап. Павла было хорошо изйстно южнорусскому народу. Обли-
чая оъ одномъ южноруссовъ въ упадй духовной жизни
и въ грТховъ, Тоаннъ зъмгђчаетъ: «ознай-
мую вамЪ,• яко земля, по которой ногами вашими ходите и въ ней
же въ жизнь произведени есте и нынгЬ обитаете,
1) Помиревъ, Ацокр. сказ. по рукописимъ со;овец. библ., 6.
в) Памятяяки старин. рус. литературы, III, 132; Тт«сояравовь, Памат. отр.
дитер., II, 40•