Арваф и Младшаго и MapriaH0Mb и Пуль-

xepiet церковно-подитичесвой программы ееодо(јн В. на хали-

донсвоиъ иди 1У-мъ вселевсвомъ соборв 451. Въ этой гдавв изо-

бражается борьба съ Константиноподемъ изъ аа цер-

ковнаго первенства ири александршсвихъ еписвопахъ ееооио,

КириллгЬ и въ свнаи съ соборовъ е•ессваго

431 г. (иначе lII вселенскаго), е.ессваго 449 г. (иначе разбой-

ничьяго) и халкидонскаго 451 г. (иначе 1V вселенсваго). Объясни-

ются дравида 9 и 17 халкидонсваго собора (о подач•В aneuuit

константинопольскому епископу изъ другихъ и 28 пра-

вило того же собора (о константиноподьскому епи-

свопу власти надъ тремн Авторъ заявляетљ, что онъ

даже и за время, посгьдовавшее за е.ессвимъ соборомъ 431 г.

не нашедъ нивакихъ ивдовъ тэцевадьвой системы

ни въ aaihcR0Mb, ни въ восточномъ тецезгЬ восточво-римсвой

вакъ бы обрывается. Нивавого резюмирующаго

обзора и нивавихъ выводовъ, которые помогли бы читающему разо-

браться въ объемистой вниги, авторомъ не солано. Нужно

перелистывать книгу и отыскивать то, что сказано въ равныхъ М'Ьс-

тахъ о «восточныхъ naTpiapxaxb въ четырехъ первыхъ все-

денсвихъ соборовъ», а изъ ииоженнаго мною ЕНИГИ видно,

что авторъ не только не ограничивается и ве ТОЛЬЕО ста-

рается выяснить римсваго нмператора въ церкви, но и

входить въ подробное paacM0TpBHie борьбы церковныхъ uapTit съ

ихъ вЈроисповВдными Формулами и въ ихъ различной группи-

роЁЕ%. Въ общемъ, вонечао, мысль автора нужно прианать пра-

вильною. ДВйствительно, для вынсне:йн процесса pa3BTiH восточ-

ныхъ naTpiapxaT0Bb, нельзя оставить въ сторонв• ви император-

сную власть, ни церковвыя Но вдаваться въ подробности,

чисто 60r•ocz0BcBit интересъ, съ рискомъ притомъ вы-

слушать отъ богоиововъ ве совсвмъ ва счеть

поверхностности или неточности не было нивазой вцоб-

ности. Не остававливаясь на этой сторон% г. Гидудявова и

предоставляя оц%нку ен богословамъ, вамЈтимъ ТОДЬЕО, что авторъ

не всегда точень въ передачВ гречесвихъ и датинсвихъ терминовъ,

напр. слова: фора (иорча, crBHie) и dp9apoia (ветл•Ьн-

ноеть) г. Гидудяновъ переводить на ЯЗЫЕЪ словами: «грВхъ»

и «безгрћшносты (стр. 103 и 169). Уиотреблян русское выраже-

Hie: «не нерожденъ», авторъ въ скобкахъ ставить греческое сдово:

dT{vvnT0G, давая поводь думать, что гречесвое слово: и

русское «не нерожденъ» соотвђтствують одно дру-

гожу (стр. 101 и 105), между тьмъ ЕВЕЪ они противоположны, и