Глава первая, подобно заканчивается обворомъ дер-

вовнаго устройства, которое, по автора, не подвинулось

въ своемъ т. е. осталось такимъ же, какимъ было при

Константинј: ве дальше предВловъ а въ

центрв императоръ, въ своей цервовной похитив•В

совЈтдми довјренныхъ дицъ (EBceBit никомијИскШ, Вадент•ь мур-

3ihcRit, и Becapitczit). Но вивстЬ съ

твмъ въ вто время, благодарн никомијйсвому, проводится

до конца мысль Кюнстантина В. объ ocH0BaBiH въ но-

вой столицы путемъ поднато ен старой столицј—

Риму въ сената и магистратуры, ч•Ьиъ намВчаетсн,

можеть быть и неумышленно, центръ будущаго церковнаго устрой-

ства на епископъ.

Глава вторая ишЬеть своимъ предметомъ высшей

церковно-правитедьственной власти отъ смерти до всту-

nzeHiR на престодъ Великаго. Обнимаются

Юјана, 10BiaHa, и Валента, при чемъ авторъ опять

входить въ paacM0TpjHie различныхъ комбинатй въ

восточной цервви. Въ этой главгЬ сообщаются данныя

о высшей митрополичей власти въ восточной на

основв имперскихъ (epakiiczaI'0, египетскаго, восточ-

наго, понтТсваго и Но, сообщая вти даннын, авторъ

доказываетљ, что ;vhzeHie восточной на фцеаы, вавъ выс-

miH надъ провинтми административныа единицы, не отрааииось

на восточной церковной которая и за это время, по

автора, не подвинулась дальше по провин-

хотя отдјиьнымъ епископамъ удавалось на нВвоторое время

достигать даже главенствующаго подожетйя на цшомъ востокЬ.

Авторъ повторяеть MH'bBie Зома, что совершавшееся въ

lV в. въ восточной церкви, было направлено кь не,

иди въ обычномъ смыслв устройства,

а примата, ибо каждый, СВОДЬЕО нибудь митрополить

подражая римскому епископу, жедадъ с$датьсж не naTpiapxoMb

въ предвлахъ Мвцева, а главою восточной цервви.

Глава третья носитљ заголовокъ: «Императоръ Ве-

и православное царство». Авторъ уввренъ въ

томъ, что на востовв императору предносился тоть же идеадъ,

который на запад% начертань быль въ ивввстномъ Св.

Августина: Ое civitate Dei». Разница усматривается тодьво въ

томъ, что, пройдя СЕВОЗЬ приаму императорской власти,

Августина на востокВ разложилось и потеряло свою

скую окраску. При этомъ, повидимому, забыто авторомъ, что iepo-

вратическан окраска есть ввчто не побочное, а существенное въ