21 —

от правовой, съ малою по объему и слабою по

сид•Ь, весерьеаною, почетвою? Можеть быть, по врайней Mtpt,

несправеџиво приписано г. Гидудянову духовной

власти съ несерьеаною и почетною? СеИчасъ увидимъ. На стр.

186 магистерской о «Митрополитахъ» говорилось, что,

во второй половивј Ш в. (т.-е. когда, ио сдовамъ автора, духов-

нан власть превратипсь въ правовую), протосъ (т..е. епископъ

бодьшой общины), опираясь на BHaqeHie своей общины

дая всего %стнаго округа, стал относиться бодрЬе серьезно

принадлежащему ему праву епископсваго H6paHiH въ малыхъ

общинахъ своего округа». Отсюда, навь кажется, можно было

вывести, что такъ-назыв. духовная власть есть власть несерьеа-

нан, въ отъ правовой, кавъ бодве серьезной». Г. Гидуля-

новь просить обратить читатедя на то, что овь гово-

рить не о серьезной иди несерьезной власти, а о 60rhe серьеа•

номъ уже у Пьшой Мщины и у ея

епископа праву ptu1eHih миыхъ общинъ. Но вђдь ему

быдо замЈчено, что «серьеаною иди несерьевною можеть быть

ВСЯЕая власть, смотря по серьезному или несерьеаному отноше-

въ вей ея обдадатедя (Ж. М. Н. Пр. 1906, кн. 2, стр. 391)

тавъ что и «правовая вдасть» въ Ойствительности можеть ова-

заться и серьеаною, и несерьевною. А г. Гидулновъ желалъ сва-

зать, что переходъ духовной власти въ правовую, состоядъ имен-

но въ несерьеанаго кь власти въ серьезное.

Теперь онъ еще бодје запуталъ дМо, объясняя намъ, что еще и

раньше половины Ш в. общины и ихъ протосы имЈли

право рвше)бй мадыхъ общинъ. Такъ навь только съ

половины П1 в., по словамъ г. Гидулянова, связь

стада превращаться изъ духовной въ правовую, а между твмъ

по его же словамъ, имјеть свойство сообщать право-

вую силу всявимъ цервоввымъ актамъ, то, спрашивается, вакан

же могла существовать до половины III в., когда въ ней

относились еще не такъ «серьезно», каЕЪ стали относитьсн съ по-

довины 1П в.? Может быть, еще и въ самой нужно

различать «духовную» и «правовую?»

По поводу 0TozecnzeHiH духовной вдасти съ почетною, г. Ги-

духнновъ просить читателя обратиться въ 227 стран. его книги

о «Митрополитахъ» и убјдиться, что туть ни о навой почетной

власти не говорится. Въ вачеств% читателя, я обращаюсь этой

страницЬ и нахожу зд%сь соцующее: авторъ говорить объ

СЕОИЪ епископв, что овь среди всјхъ еписвоповъ Мацой АЈи и

занималъ самое выдающееся мвсто, но это преимущество,

вавъ думал еще Беверидть, быдо преимуществоп чести, HQ