истори ПАУКИ

37,

36

ТУРАЕВ, история ДРЕВНЕГО

отрицает глубокую древность вавилонской астрономии старается доказать, что

до половины VIIl в. она не имела науного характера, «не обладала сознательным

стремлением к познанию звездной закономерности». На ряду с этим богослов Г р е с с-

м а н вместе с ассириологом У н г н а д о м и египтологом Р а н к е иначе подошли

к проблеме Babel Bibel. Вместо проведения недоказуемых положений и риско-

ванных комбинаций, они дали в руки интересующемуся этим основным вопросом

культуры объективттый материал — точный, строго проверенный перевод текстов и

гозможно полное собрание изображений, иллюстрирующих ветхий завет. Таким путем

появилось в 1909 г. прекрасное издание A]torientaIische Texte und Bilder 7.пт Alten

Testamente. Здесь личный элемент сведен до самых кратких пояснительных приме-

чанпй, и читатель поставлен лицом к лицу с источниками.

Наконец, в 1911 г. Куглер нанес едва ли не окончательный удар панвавилонизму,

подвергнув ц своей книжке lm Bannkreis Babels. Panhabylonistische

und Religionsgesghichtliche Tatsachen теорию Винклера систематическому разбору

по пунктам, доказав ее астрономическую и ассириологическую несостоятельность.

«На развалинах панвавилонизма» была названа одна из его предыдущих статей.

Многочисленные нападки вынудили Винклера написать книжку для оправдания

своего метода; А Ле Or•ient und Geschichtsforschung (1906) и вместе с А. Иере-

миасом начать серию полемических брошюр [т kampfe ит den Alten ()rient. Здесь

вспоминаются времена Гутшмида и Шрадера. Совершенно чужды увлечений и

вышедшие два первых тома А Hist01•y 0f Babylonia and Assyr•ia — К i п д'а,лосвя-

щенные истории Сумира и Аккада (1910) и истории Вавилона (1915) и дающие попытку

наложения истории Вавилона до Хаммурапи на основании всего известного пока

материала. Но увлечения распространяются и на другие области, кроме религиозной.

В 1Ж)6 г. появился труд Ј е п s е п'а, Das Gilgameschepos in der Weltliteratur, превос-

ходящий все раньше написанное и производящий психопатическое впечатление.

Если в нем автор злоупотребляет литературными аналогиями, то превосходящее

меру злоупотребление лингвистииоймы находим н первой половине труда Н о т т е1'я,

Geogr•aphie und (;esehichte (les Alten (h•ients, вышедшей в известном сборнике Ivan'a

MiilleI”a (1904). Несколько прамыкает к этому направленшто и специальный орган,

посвященный древне-восточной культуре и выходящий под ред Ф. Лихтенберга

с 1907 г. — «Метпоп», а также выдержавший два издания уебник проф. В и п-

п е р а, Древний . Восток и эгейская культура, грешащий модернизацией в своем

изложении социальных и экономических отношений.

Эти отрицательные явления, неизбежные при быстром движ•ении науки, предста-

вляются, конечно, лишь эксцессами, свойственными переходному времени. Общее

направление научной деятельности в современный нам период несомненно следует

признать не только разносторонним, много обещающим, но и трезвыми критическим.

Легкость сношений и большее совершенство технических способов воспроизведения

памятников обусловили возможность новых изданий и пересмотра старых ; источники

даются в руни исследователей в новых сличениях и тщательно проверенных изда-

ниях. Предприняты и отчасти выполнены грандиозные планы исчерпывающих кол-

лективных трудов, каковы, напр.: берлинский египетский словарь, каталоги Ка-

ирского музея, сертш изданий и переводы иероглифических и клинописных текстов

и памятников искусства (напр., •v. Bissing'a, Wreszinsk'oro, . издание Assyrian

Sculptures, Sar•re и дрЛ.

Вместе с тем, не ослабевают усилия расширить этот материал привлечением все

еще непонятных письмен не только хеттов, митанни и мероитов, но и носителей

критско-микенской цивилизации. Открытие последней разрушило традиционную

схему «древней истории» и превратило изучаемый нами отдел исторической науки

в первую главу истории средиземноморского мира. Исследования Б. В. Фар-

маконското, М. И. Ростовцева и плколы Н. Я. Марра включили сюда и наш

Юг. Выстроенное на этом фундаменте здание будет, во многих наиболее суще-

ственных частях, не похоже на те, которые отражали состояние 'научного материала

прежнего времени. За созидание его взялся ученый, в сроем знаменитом труде си-

стематизировавший сведения второго периода нашей науки. Новое издание 1 тома

Geschiehte des Altertums Э д у а р д а М е й е р а уже по внешнему виду указы-

вает на необычайное развитие этой отрасли исторической науки. Материал, изложен-

ный им, в одном томе, пришлось распределить в двух болыштх томах и привлечь

делу не только «Древний Восток», но и Эгейский мир, и древнейшую Европу. Пред

нами пока первая половина этого труда, который составит эпоху в истории науки.

К сожалению, не свободен от упрека н искусственности построения большой талант-

ливый труд Г е р м а н а Ш н е й д е р а в двух томах: 1. kult.uT ипа Denken der•

A]tenAegypter, II. kultur und Denken der Baby]onier und Juden, 1910. Автор—нату•

ралист и философ — пользуется материалом в переводах специалистов и, исходя из

теории Гердера и Гегеля, рассматривает историю развития человечества, как

целого, с историко-философской точки зрения. Он старается Проследить развитие

человеческого духа, начиная с Египта, проходн чре Вавилоно-Иудею и кончая

эллинством. Талантливый наблюдатель «со стороны» подметил не мало черт, усколь-

давших от специалистов, и дал несколько превосходных очерков, касающихся религии,

литературы, искусства и, особенно, науки народов Древнего Востока. Но он мало,

считается с затруднениями, представляемыми недостаточностью и случайностьо

материала, и без всяких оговорок рисует цельную картину непрерывного развития

культур. Конечно, и незнакомство с языками изучаемых народов не могло не отра-

аиться на цельности представления об их «культуре и мышлении». Последний труд

общего характера по истории Древнего Востока, имеющий научное значение, принад-

Лежит одному из хранителей Британского музея Н. R. Н а — The ancient Hist01•y

0f the Neat• East, 1913. Он рассчитан на студентов, но может быть полезен и для

специалистов. Особенностью его является, между прочим, то, что в общую схему

включены и эгейская культура и история Греции до Персидских войн, «когда западная

цивилизация определилась, как отличная от восточной, и началась наша собственная

ара культуры». Книга снабжена многими прекрасными иллюстрациями.

Итак, накануне мировой войны наша научная область достигла огромных успехов

и небывалого расцвета, привлекла к работе множество специалистов Старого и Нового

Света, добывавших материал на местах, разрабатывавших его в кабинетах rr знако-

мивших с ним в аудиториях, привлекая многочисленные новые силы. Широкие круги

общества живо стали пнтересоваться Востоком, доходя 11ногда до увлечений и край-

ностей. Для печатания монументальных изданий и исследований издательства

ученые общества охотно открывали кредиты; в одной Англии появилось несколько

новых журналов, посвященных Востоку вообще и Египту в особенности (напр.,

Mcient Egypt11Journalof Egyptian оба с 1914). И наша наука начала

активную деятельность на ниве Древнего Востока, созидая музеи, издавая и разра-

батывая тексты, производя археологические изыскания на местах, пока сопредельных.

[После окончания империалистической войны 1914 г. крупным событием в пре-

делах науки о Древнем Востоке было празднование веем культурным миром

столетия со дня рождения египтологии, дисциплины, созданной гением француза

Ф р. Ш а м п о л л и о н а. Во Францгти н честь Шамполлиона был издан громадный

сборник, в котором приняли участие ученые многих стран, —Rwueil d'Etudes

fgyptologiques, dedi&es Та rn6moire de Jean-Franpis Champollion l'occasion

du CentenaiTe de la lettve М. Dacier relative l'alphabet des hibroglyphes phon6-

tiques lue l'Academie (les Insc. et В.-Г,. [е 27 Sept. 1822. pavis, 1922. К сборнику

была приложена библиография трудов Шамполлиона: R i с с i, Essai de hiblio-

graphie de Champol[ion le Јеипе. Из исследований сборника, имеющих непосред-

ственное отношение к Шамполлиону, можно отме•гитж: N а v i I I е, La

de Champollion; С а р а t, Champol]ior1 et l'ar•t egyptien идр. Во Франции же было

издано, в связи с юбилеем, прекрасное введение в египтологию, Н. S о t t а ее