— 113 —

кая церковь напроњръ.• въ „Избранныя слова

Святыхъ отцевъц, русскаго на Аеон•Ь Панте-

леимонова монастыря печатано въ С.-ПетербуртЬ 1868

г., на заглавномъ листь находится образъ Тихвинской

Матери съ : иконы Бо-

Матери, написанной св. Евангелистомъ Лукою “

только рука Спасителя з$сь сложена херосдожно, но

это неправда. Любознательный можетъ справиться съ

подлинникомъ, тамъ онъ увидитъ, что эта рука сло-

жена двумя первыми перстами.

И такъ, мы зд±сь представили нгЬсколько церков-

но-историческихъ сви$телей: князя и свя-

тнхъ мужей, жившихъ до и посд± него за много сто-

лгЬт1й, которые наглядно, доказываютъ что дву-

nepcTie носить на себ'Ь такой признакъ

нравственнаго характера, что читатель ни подъ какими

не можетъ изъявить ни малышаго подозреЬ-

о ero истинности и, уб%дится, что оно въ д±йстви-

тельности иМетъ источникомъ своимъ первые Мка

JI'hToctI&.ueHiwu а напротивъ, TpoenepcTie,

ни однимъ словомъ этими свидеЬтелями не упоминае-

мое, не иАетъ ничего общаго. .др_д-

ностью, сл'ћдовательно, оно есть чистая выдумка ОФ-

пастырей русской церкви, сл±довательно,

сл±довательно

оно несправедливо, несправедливо

должно быть признано незаконнымъ и для практики

негоднымъ.

И вотъ, колеблясь между и троепер-

cTieMb, Синодъ, съ ero приверженцами, теряя драго-

$нное время, упустилъ возможность съ достоинствомъ

нерем%нить тактику съ старообрядствомъ и д±йство-

вать по прим±ру Апостоловъ и Вселенскихъ учителей:

равноапостольнаго князя блаженнаго бео-

дорита пятаго Мка; Петра Дамаскина 8-го в±ка; Ме-

naTpiapxa жившаго при второмъ

8