— 113 —
кая церковь напроњръ.• въ „Избранныя слова
Святыхъ отцевъц, русскаго на Аеон•Ь Панте-
леимонова монастыря печатано въ С.-ПетербуртЬ 1868
г., на заглавномъ листь находится образъ Тихвинской
Матери съ : иконы Бо-
Матери, написанной св. Евангелистомъ Лукою “
только рука Спасителя з$сь сложена херосдожно, но
это неправда. Любознательный можетъ справиться съ
подлинникомъ, тамъ онъ увидитъ, что эта рука сло-
жена двумя первыми перстами.
И такъ, мы зд±сь представили нгЬсколько церков-
но-историческихъ сви$телей: князя и свя-
тнхъ мужей, жившихъ до и посд± него за много сто-
лгЬт1й, которые наглядно, доказываютъ что дву-
nepcTie носить на себ'Ь такой признакъ
нравственнаго характера, что читатель ни подъ какими
не можетъ изъявить ни малышаго подозреЬ-
о ero истинности и, уб%дится, что оно въ д±йстви-
тельности иМетъ источникомъ своимъ первые Мка
JI'hToctI&.ueHiwu а напротивъ, TpoenepcTie,
ни однимъ словомъ этими свидеЬтелями не упоминае-
мое, не иАетъ ничего общаго. .др_д-
ностью, сл'ћдовательно, оно есть чистая выдумка ОФ-
пастырей русской церкви, сл±довательно,
сл±довательно
оно несправедливо, несправедливо
должно быть признано незаконнымъ и для практики
негоднымъ.
И вотъ, колеблясь между и троепер-
cTieMb, Синодъ, съ ero приверженцами, теряя драго-
$нное время, упустилъ возможность съ достоинствомъ
нерем%нить тактику съ старообрядствомъ и д±йство-
вать по прим±ру Апостоловъ и Вселенскихъ учителей:
равноапостольнаго князя блаженнаго бео-
дорита пятаго Мка; Петра Дамаскина 8-го в±ка; Ме-
naTpiapxa жившаго при второмъ
8