— 131 —

посл± подтвердившихъ этотъ соборъ. И вотъ

на этомъ собор•Ь, называемомъ „Стоглавый“ въ 31

глай излагается православное и между прочимъ

говорится :

Крестное 3HaMeHie персты слагати, палецъ, да

два послеЬднихъ совокупивъ, Т'Ьма креститися и благо-

словити". Наконецъ и вс'Ьмъ соборомъ подтверждено :

Аще кто дйма персты не благословляетъ, яко же и

Христосъ, ими не воображаетъ дв±ма персты крестнаго

да будетъ проклятъ,• отцы рекоша“.

Въ 1547 году, святый Фидиппъ, митрополитъ Все-

и митрополитъ соборн'Ь составили

отвеЬтъ посланнику папы Поссевину, въ кото-

ромъ, въ гл. 14 подтверждается тоже

для крестнаго и и приводится

сви$телями древнихъ учителей святаго Петра Дамас-

вина и блаженнаго ееодорита.

Въ ееодора 1оанновича быль руко-

положень Цареградскимъ Вселенскимъ naTpiapxoMb Ie-

peMieMb, первый naTpiapxb 1овъ, который въ

своемъ въ Грузинскую землю, повелеЬваетъ

знаменоваться двумя перстами, и въ своемъ старопе-

чатномъ Потребншњ, этотъ же святышТ naTpiapxb

1овъ, съ собственнымъ, на посл•Ьднихъ поляхъ, подпи-

сомы „Отъ Mipa 7114, т“сяца декабря въ

12 день“, хранящемся въ Патрјаршей ризни$, сказа-

но: „Иже не крестится дйма персты, яко же и Хри-

стосъ, да будетъ проклятъ“.

Преподобный Иринархъ, чудотворецъ,

которому о н±которыхъ тогдашнихъ случаяхъ

каго Государства было отъ Бога 0TkpoBeHie. Въ этихъ

видЫяхъ, помеЬщенныхъ въ его, (чудо 26-е)

святитель крестиль лице свое двумя перстами, съ мо-

литвою 1сусовою.

Въ писанной книгд называемой „Сынъ Церкви“