— 128 —

димъ что втотъ трезвонь во колокола русской Им-

или подобная сему тревога —

ничто иное какъ

cTapaHie ввести въ русскую публику, и въ

тоже время увидимъ, что въ этомъ хорВ очень часто

прорывается Фальшивый звукъ. Прискорбно ви$ть

такую массу церковныхъ администраторовъ, которые

призваны защищать истину, между Амь они ее по-

рочатъ и безславятъ такими неправдами,

которыя поражаютъ слухъ и сердце честнаго xpHcTia-

нина.

Приступая кь двухперстнаго

и кь защит± Т'Ьхъ святителей, которые наложили не-

опровержимый отпечатокъ своего свид±тельства на дву-

nepcTie

— Мы, вопервыхъ, представимъ ц±лый рядъ

святоотеческихъ идущихъ въ разреЬзъ съ уче-

HieMb троеперстниковъ, а въ сл•Ьдующей глав± мы Фак-

тически обличимъ ложныхъ порицателей этихъ древ-

нихъ представителей и тогда каждый чита-

тель, узнать истину, уб'Ьдится, что отрица-

тели стоять на почв± лишенной твердаго

И такъ въ древней харатейной книг“Ь, въ полдесть,

въ которой въ начал•Ь пом'ћщена книга Iak0Ba жидо-

вина и на римляны, въ той книг5 въ про-

на еретиковъ написано: „Иже не знаменуется

двумя персты, якоже Христосъ, да есть проклятъ.”

Въ древнЫшей книг± Никона, Черной горы, ко-

тори хранится въ Чудовомъ монастырЬ, во глай 94,

написано иа греческомъ язык•Ь•. „итисукъ эФрагизете

деста о еде о Христосъ наине 0Форисме-

носъ", т. е. аще кто не знаменуется двумя персты,

яко же и Христосъ, да будетъ проклятъ”.

Лоакимъ въ новопечатной книгеЬ „УвеЬтъ”

на лист± 159 на оборой, и Питиримъ