BMBBII.xi1t связь съ Cka3aBieIb, которое, вавъ•• отдвхьнаа гпва

изъ имјвшоя , и сама по себ•ь цвльное 3HatreHie,

могло быть выдјлено въ особую статью. Призна-

эту догадку Бодянскаго правдоподобной, мы иринимаемъ ее,

хотя она кь дјнтедьности Храбра можеть прибавить лишь

гипотетическое о существовмйи другихъ его произ-

BeAeHih, до насъ не дошедшихъ.

п.

Списви Сваван{а.

до насъ списки CkB3&HiH могутъ быть подрав-

д•Ьлены на двгЬ группы: старшую и младшую. Какъ М, такъ и

имвютъ свои ()TJIWiR, при чемъ илдшихъ спи.

сковъ, какъ поздвјйшихъ передвлокъ, не могут•ь имјть особаго

311atIeHi:t•, въ виду этого, при своднаго текста Ска-

мы примеиъ во только списки старшей группы ;

о мдадшихъ же и важијйшихъ ихъ упоиннемъ лишь

въ этомъ S Введенй{.

Но й среди старшихъ списковъ нельзя замвтить полнаго

Правда, они, нееомнВнно, близки кь тексту ориги-

нала, но допускаютъ и между c060tt что даетъ воз-

можность раздвлить ихъ на двв группы иди кь пер-

вой будутъ отнесены Tal{ie списки, которые бдизко подходятъ

кь древнмшему списку 1348 года; ко второй

— списокъ Мо-

сковской Духовной отъ котораго пошли

списки младшей группы; кромгЬ того, кь этой второй групп•В

старшихъ списковъ мы отнесемъ также списокъ

во многихъ случаяхъ въ своихъ съ Мо-

сковскимъ, и Саввинскт и привлечеиъ ихъ при

своднаго текста, въ виду важности нткоторы.хъ uapiaHT0Bb,

представднемыхъ ими.

той и не МНОГОЧИСЛеННЫ, но иногда

довольно суцествецны. Самымъ гдавныиъ является o•reyr.Yi'Bie