извести среди мьстныхъ крестьянъ. Неудиви-

тельно, что, напр., въ Игуменскомъ н•Ьсколько

л±тъ тому назадъ явился какойто бродяга, выдававгшй

себя за тайнаго посла отъ Царя и приглашавшйй вс±хъ

желающихъ получить землю записываться у него съ

изв±стной платой. Много народа онъ смутилъ: иные,

какъ передаютъ, посп±шили даже продать свое иму-

щество въ надежд± скораго на Амуръ.

При такихъ жизни гд•Ь уже тутъ думать

беЬлоруссу объ 06pa30BaHiI,I, задаваться какими-нибудь

отвлеченными вопросами. У мь его до сихъ порь про-

должаетъ питаться обломками старинныхъ

остатками отъ древней системы Школа пока

только начинаетъ давать ут±шительные результаты. На

духовенство то-же нельзя много разсчитывать. Труд-

ность не мало м±шаетъ въ этомъ отношеши.

Иной крестьянинъ по мћсяцамъ не можетъ ПОС±щать

церковь, находящуюся за н%сколько верстъ. Какъ же

можно ожидать исправнаго школы маленькими

д%тьми? Бол±е щЬятельные священники многаго ожи-

даютъ отъ церковно-приходскихъ школь, и дм-

ствительно принесли бы зд±сь громадную пользу, если-

бы ихъ программа не была такъ узка. Но и.!священни-

ковъ такихъ, правду сказать, не много. Бћлорусстй

батюшка часто самъ разщЬляетъ съ народомъ его

предразсудки или же, которыйпо смышлен%е, не прочь

извлечь изъ нихъ кое- какую выгоду для себя. Поло-

жимъ, на пол% крестьянина во ржи злой челов±къ сдеЬ-

лалъ зћвитку или зальмъ. Чтобы изб'Ьжать

которое ему грозить отъ этой козни, онъ немедленно

приглашаетъ священника, который за изв±стную пла-

ту читаетъ изв±стную молитву противь б%совскаго на-

торжественно вырываетъ зёввитку и предаетъ

Впрочемъ, священники не могутъ похвастать,

что они одни властны въ этомъ. И до сихъ порь часто

крестьянинъ предпочитаетъ призвать знахаря, кото-