лись телфги и группы п±шеходовъ. Въ каж-

дой вы видите пьянаго мужика, который уже пе

въ удержать вожжей; баба править лошадью

и заливается слезами отъ побоевъ и пья-

наго мужа или отца, или оттого, что онъ пропилъ всев

деньги, КОТОРЫЯ предназначались на подать или хозяй-

ственныя необХОДИМОСТИ. Рядомъ Оздетъ тел±га, нагру-

женная ц%лой кучею МУЖИКОВЪ и бабъ; вс•Ь они пьяны

до крайности, орутъ всевозможныя срамныя п•Ьсни, бра-

нятся, ругаются и наконецъ дерутся. Присматриваетесь

кь кучк'Ь П±шеходовъ и видите то-же самое: пьяные ве-

дуть подъ руки одни другихъ, сопровождая свое ще-

стте такимъ-же аккомпанементомъ, или же сваливают-

ся въ канаву, спять до утра; и это еще

исходъ: по крайней спасены отъ буй-

ства, которымъ всегда сопровождается возвращеше съ

ярмарки .

Я вошелъ въ центръ города, и тутъ опять T'h же

сцены: бабы подымаютъ съ мостовой пьяныхъ мужи-

ковъ, или плачутъ, убиваясь надъ лошадьми; пьяные

бредутъ СПОТЫКаЯСЬ, сами не зная куда, а въ верте-

пахъ ПЬЯНСТВа —

трактирахъ, которые остаются неза-

КРЫТЫМИ и въ шабашь съ наемной при-

слугой идетъ неустанный гомонъ, п±сни, брань, дра-

ка, llOka наконецъ вс±хъ пьяныхъ не вытолкаютъ от-

туда на улицт«: хотя бы и деньги не были заплачены:

0H'h не пропадутъ, шинкарь въ томь ув%ренъ. И какъ

больно и тяжело на душек, когда рядомъ съ этимъ раз-

вратомъ видишь, какъ трезвые евреи съ книгами и сво-

ими пестрыми ПОКРЫвалами подъ мышкой чинно, молча

направляются вереницами въ синагогу, старые и малые,

начина1отъ тамъ молиться во гесь голосъ, какъ бы ста-

райсь заглушить своимъ благочестивымъ КРИКОМЪ oprild

близлежащихъ трактировъ. II вотъ они возвращаются

домой, окна осв•Ьщаются, начинается трапеза со всею

чинностью и СКРОМНОСТЬЮ, въ полномъ состав•Ь семьи