стечк•Ь Грозовъ. Ув±ряютъ, что это сл±дъ св. Нико-

лая, который, шель въ ближайшую церковь, чтобы

тамъ творить чудеса.

Въ разныхъ м'Ьстахъ западной окраины, въ особен-

ности въ Виленской существуютъ подобные

камни съ бол±е или мен±е явственными знаками, похо-

жими на оттискъ челов±ческой ноги, чаще всего при-

нимаемый пародомъ за слеЬдъ Богородицы; напримјзръ:

въ Ошмянскомъ У., при большой дорог•Ь изъ Трокъ въ

Ольшаны, въ Лидскомъ у. прп д. Мейры. въ Трокскомъ

у. въ Микишки па правомъ берегу BiI„iIiIl, въ

Виленск. у. Этн камни были когда-то описаны А. Кир-

коромъ въ его этнографическомъ Впленской

губ. (Этнографич. Сборникъ, изд. Имп. Рус. Географич.

Общества, вып. З. СПб. 1858). Были случаи,

что • эти

камни разбивались на куски по властей, но

народъ опять п,хъ складывалъ, или же приписывалъ

каждому обломку такую чудесную силу.

Немалымъ уваженем•ь п почиташемъ польуются так-

же камни съ надписями, въ особенности если надпись

непонятна для народа. Takie памятники называются „пи-

санными камнями“.

Мн•Ь встреЬтился такой камень по

дорог•Ь изъ г. Слуцка въ Бобруйскъ въ Новодорожской

волост11, близь деревни Пастовичи. Онъ довольно боль-

шихъ разм•Ьровъ п кругомъ покрыть выс±ченными над-

писями, которыя никому до сихъ поръ, равио какъ и

мн%, не удалось прочесть. Около пего крестъ, на кам-

нев икона.

Кром•Ь камней, большимъ пользуются еще

ключи, ИСТОЧНИКИ.

IIo дорог•Ь изъ Бобруйска въ Могилевъ при р. Аль,

въ урочищ•Ь Вольскъ, Качеричскаго прихода, есть при-

писная церковь съ м±стночудотворной иконой Божьей

Матери. говорить, что жили два брата Коп-

драта по Сокоры; быль тяукко 60-

лень. Во ему Богородица указала ключъ (крыиицу):