ный долгъ или позволить повременить его уплатою,

посулить впередъ помогать имъ•, стоять за нихъ TOP0tt

передъ пом•ћщнкомъ и т. д., и они готовы исполнить

за полц'Ьны ту-же работу, за которую желали получить

вдвое больше; другая половина или хоть часть этой

платы въ томъ или иномъ вид•Ь идетъ, конечно, въ

пользу Фактора, въ вид± награды отъ пом•Ьщика.

Во вс±хъ подобныхъ сд•Ьлкахъ всемогущимъ двига-

телемъ является водка. Водка и пьянство—вотъ вто-

рое, посл± несчастье б±лорусса, его ра-

зорь! И вс•Ь, кому только нужно. съ полнымъ усп%-

хомъ пользуются этой гибельной слабостью б±лорусса

для своихъ ц±лей. Одна-другая чарка водки, которою

Факторъ охотно угощаетъ своего сосеЬда•

крестьянина въ счетъ будущей уплаты, по пословиц'Ь„•

„свои люди—сочтемся“, д±лаетъ то, что нер±дко часть

крестьянскаго хл±ба еще на корню давно продана ев-

рею или принадлежитъ ему какъ плата за выпитую вод-

ку и друг1е долги, такъ кань деньгами б%лоруссъ не въ

платить: ихъ у него ньтъ и въ помнн±. и

продукты хл±бопашества составляютъ для него един-

ственно-возможный способъ расчета.

Кому случалось быть на ярмар1И; въ б±лорусскомъ

тотъ особенно наглядно можетъ представить

себ±, какъ сильно вкоренилась въ б±лорусскомъ наро-

д'ь склонность кь пьянству и какъ гибельно отзывается

этотъ порокъ на народномъ Въ эту

мою по±здку пришлось наблюдать въ одномъ м'ь-

стечк± много печаль ныхъ ярмарочныхъ сценъ, кото-

рыя закончились прискорбной картиною. Была ярмарка

наканун± шабаша, и вотъ, съ захода

солнца, евреи засуетились еще пуще, стали запирать

лавченки; проползъ по площади старикъ., виз-

гливымъ голосомъ въ синагогу, и ярмарка прекратилась.

Я быль за городомъ. По вс±мъ дорогамъ, идущимъ

изъ м%стечка въ вид± кь деревнямъ, потяну-