242

Чортовъ, чортовъ!

Не домаИ виенкъ;

Ти 8' воды, а я въ воду.

Задавивши человпа, водввой отр±шаетъ душу отъ тва и

беретъ ее въ свою сижбу (т. е. присоединаетъ кь язюаиъ),

твао вебросаетъ, ипотоиу оно вспшваетъ наверхъ 1). Темные

омуты и водовороты, гдт живутъ водяные, считаются саиып

опасными Остап; кто ргВшается переплыть ихъ, тотъ риску-

еть на взрвую гибель. Не слдуетъ купаться безъ шейна-

го креста и поса• солнечнаго заката: кресть — Пр.

ная защита отъ демонскаго а ночь — время уси-

ленной д“тельности водянаго. «Какое теперь вупанье, гово•

рать крестьяне посп солнца; теперь вода ной

зажигь!» Точно также, проснувшись ночью. не должно пить

воду: «какъ пить ночью, кози водя вой зажиль! того и

— водяная хворь привяжется». О страдающихъ

смотри

этою болзвею говоратъ: «вЈрно, выпвлъ не благословась!•

Это вов$рье о uaeaaHiB водвныИъ бол*знв служить новы»

доказательствомъ связи его съ ЭЛЬФИИ (см. гл ХХП). Зажи-

ваетъ водяной ночью, т. е. по первоначальному и.

еа — во upaRt дождевосныхъ тучъ, заводакввающихъ небо и

претворяющихъ св*тшй день въ теиную ночь. Наровн• съ

ночныиъ временемъ, и вса недюя, въ которую приходится

празднвкъ И ль и•пророва, признается опасною для купанья;

въ этв дни, посвященные громовнику, Перунъ производить

грозы, а водяной ищетъ ce6t жертвъ. При дневяомъ свм• во-

даной большею въ глубинз г), а въ ночновъ

сумракј выплываетъ наверхъ и даже выходить Bi берегъ рас.

Совр. 1856, Х], 26; Рус. Бес. 1856, 111, 82; Сывъ Отеч. 1839,

11', 80 —

* ) Тоаьво во время дождя, идущато при еоднечвомъ

ciHBia, овь выходить изъ воды и грвется, сидя на берегу — Гро-

мавнъ, 233.