245

дотовой изнаетъ свою шкуру в обнаруживаетъ б%шевую

етраеть все омать и портить, водяной пробуждается отъ

аи иней спячки—гоаодный в сердитый; съ досадыонъ

лопаеть ледъ, вздьшаетъ волны, разгоняетъ рыбу въ разныа

етороны, а мелкую и совс%мъ замучиваетъ. Въ этомъ преда-

EiI прекрасно выражена мысль о водъ отъ зив-

вято спа: съ подвыть разгуломъ несется проснувшаяся рзка,

ебраеывая съ себя дедяные покровы и наворомъ полой воды и

льдвнъ снося мосты, гати, мельничныя снасти и прибрежные

спады и Въ архангельской губ. о прибывающей

вод$ говорятъ, что она заживает ъ 1). Около этого времени

гвзвнаго водянаго убзажаютъ жертвами. Крестьяне покупаютъ

јромъ лошадь, не торгуясь въ цтнЈ•, три дня откармзива-

ть ее хлбонъ в конопляными жмыхами; потомъ спутыва-

ей ногв веревкою, на шею надћваютъ два жорнова, голо-

вуобиазываютъ медом ъ, въ гриву вплетают ъ крас-

выя ленты, и въ полночь опускаютъ въ прорубь (если сто-

ЕТЬ еще ледъ), или товятъ среди рМи (есл ледъ прошелъ).

Три дня дожидается водяной этого гостинца, выражая свое

EerepntHie k04bn•aHieMb воды м глухимъ стономъ.Задобревный

upIB01neBieMb, онъ сииряется (см. т. 1, 635). Съ своей сто-

рвы рыболовы чествуютъ водянаго жертвеннымъ Boui8Hierv,

етаршш изъ нихъ выливаетъ въ [Вку масло, првговаривая:

«ттъ Te6t, Пдушка, гостинцу на новоселье! лоби да жа-

зуй вату семью» 2). Мельники, чтобы водяной не разорвал

п•отины, однажды въ годъ приносить ему въ даръ откорм—

зевну ю черную свинь ю; кто этого не д%лаетъ, того онъ

завучвваетъ во время сна (сравни съ пов*рьаии о дь

мовыхъ парахъ), а плотину иав•ърно размоетъ 3). Какъ пј-

1) Обл. Сл., 62.—

2) Сахаров. , П, 21; Посдов. Даля, 978.—

8)

Терец., YI, 11—12.