ПРИЛОЖЕН\Е КЬ ГЛАВАМЪ ху И XYI.

1. О zepTB0DFBBomeHiaxb у славанъ ваходвмъ

еввптельетва: Проковш говорить, что славнве, поклоняяеь

верховному богу-громовержцу, приносили ему въ жертву бы-

ковъ и ивыхъ священиыхъ животныхъ; •ови покло-

вивеь таше рвкаиъ и нии•амъ и вткоторыиъ другвиъ 60-

веетпмъ, вс*мъ виъ првноеилв жертвы, в при этихъ жерт-

BonpnomeBiHIb гадали». По его показајю, славяне, отправ-

ивеь въ бой ил будучи удручены бол“вею, давал обты

принеети жертву за cnaeeHie своей жизвв. Константинъ Пор-

•ирородвый упоминаетъ о въ жертву х л Ма,

пеа в птвцъ 1). Ибнъ-Фоцпвъ 8) разепзываетъ о рус-

аль вуоцахъ, что, врњзжая съ товарами, они приносили

позаиъ хлтбъ, ияео, лукъ, иолоко и напитокъ,

еъ просьбою поспть имъ хорошихъ покупщиковъ, при чемъ

епрво Е пн я диеь (сличи съ Краледворекой

рукописи: klanieti bohu, se biti w Eelo predi bohy). Когда же

выгодно сбывали свои товары, то говорили: «ваадыка помогъ

nt, и я должевъ заплатить ему!» и убввааи ПскольКо бы-

вовь и овецъ; часть мяса раздавали другую клап

верь истуканами, а годовы жертвеввыхъ животныхъ тутъ-

1) Маху... 70, 101.—

г) Стр. 7—9. Приводимъ это свид•тедь—

ство едпвствевво для полоты, тавъ какъ еще не рвшено, кого

иевво спдуетт разувать подъ руссами Ибнъ-фоцдана: нориавновъ

ив саввявъ.