246

тухъ, служввийй сиивоаоиъ огня, бьиъ посвящень доиовоиу

и считиса лучшею дл него жертвенною аствою; такъ гусь,

шредставитеаь водной посвящался водавоиу. Ени вы-

пнетъ изъ трубы, то съ предохранить доиъ отъ пока-

ра опускаютъ въ нее жива го г уев: средство это, по народ-

ному повзрью, также спасительно, какъ в вода, заливающая

огонь. Гуси и утки все Ото живутъ на рзкахъ, озерахъ в

прудахъ, подъ надзо'роиъ и охр аною водяна.

го 1); а на зиму покидаютъ оц*пенмыя воды. Въ u0“0BBHt

сентября, когда становится ощутительно зимы,

водяному приносят ъ гуся, навь прощааьный даръ— въ

благодарность за то, что сторожил домашнихъ гусей и утокъ

въ npojwazeuie Пта 3).

Въ миеическихъ древности облака и тучи были

уподобляемы рыбамъ, шавающвиъ въ воздушномъ 0keaHt. Это

п сочеталось и съ Вми человзчесдвми ђбразап,

въ какихъ олицетворяла небесные и земные источ—

ники. Водяные духи и д*вы то совершенно превращают са

въ рыбъ, то явлаются съ см%шенными Формами чезо.

в Тка и рыбы. Такъ Tpegeckia сирены, H1xeI!EiR никсы,

моряны в русалкв съ головы по поясъ представая-

ются юными дзвави чудной, обольстительной красоты, а ниже

пояса вм•вютъ рыбТ хвостъ. Выставляв изъ водъ свои пре•

краснын головы, плечи груди, 0Ht иоютъ

пж:ни и манятъ кь ce6t неосторожныхъ юношей,

которые, будучи не въ силахъ противиться страстному H8BTio

любви, бросаются въ волны в тонуть въ иредатеаьской сти-

1) Иллюстр. 1846, 247. Наряду съ п•тухомь, в гусь днетъ пред-

BBt1laHie о будущихъ свадьбахъ. ДВВУШЕИ завязываютъ кусаву ма—

за и пускаютъ ero въ избу; кь вавоИ изъ вихъ подойдетъ онъ в

длюнетъ, та въ скоромь вре•ени будетъ замувиъ — Маякъ, Х

Херсон. Г. В. 1846, 10—

2) Сахиров., 11, 57.