296

ды = дввы, рдствевныа норна». обитаютъ въ

д у во и питаются сахарными яствами, т. е. сладкою

авритою 1); а польская сказка увоииваетъ о дубв съ золь

тыии листьями и жохудаии 2). Соединва ви%ет• эти раз.

розвенныя черты, въ раивчныхъ памятникахъ,

вы убјждаевся въ совершенноиъ вашего ста ро-

дуба еъ скандинавской ясенью: на неиъ держатся три веди-

kie Eipa — небо, земля и адъ, на Птвнхъ его гв*здатса

птицы, а у корня лецитъ страшная зов, наво-

вецъ при втоиъ текутъ живые источники и обитать

Овы. Въ калужской губ. у стоять два с у-

хихъ дуба, подъ которыми, по разсказамъ, собп•

раютса в•дьвы на свои шуввыа игрвща 3). Въ

дуиаштъ, что в•вдьиы, собирая дубовые лист ья въ сорочку

и в%шая втотъ узеаъ на дерево, иогутъ вызвать вйры, раз-

стать тучи и возетавовить ясную погоду; съ ц•јю же про-

извести грозу — 0Ht кивитятъ дубовые листья въ го-

рачей воо 4). По русс.коиу повзрью, в•дьиы втываютъ

новь въ дерево и ттиъ сиыиъ застававютъ течь

него ИОДОЕО (св. гл. ХХУ1), т. е. вонзая ocrpie въ

дерево-тучу, вздьмы проливаютъ небесное молоко дождя. На-

родный сказочный эпосъ анаетъ дубь подъ которыиъ быи•

ютъ Ьрища духовъ; съ его BtTBei падаетъ цмебная ро-

еа—подробность, напоминающая Иггдразииь; прилетала рай-

епа птица, садилась на дубь и повмиа: вто роется этой

рою, тотъ получить крвавыя раны его иПчатеа

и сппын очи прозртютъ. Впсто райской птицы, въ хорутан.

ской c;a3kt указываютъ ва цмебную росу ви аы, а въ чеш-

свой 5). Не одни слававе—в народы

— 8) Гаавсв., lll, 84, 152.—

1) Сб. винца, 31—32.

3) Поеаов.

див, 1042.— 4) D. Nyth., 1026, 100.— 5) Н. Р. св., 1, 10; Червт.

Г. В. 1860, 15; Рыбввв., 1, 240; сб. Вахявцв, 36—37; Сиз. Грвв..