316

— изсохла отъ тяжжой бол*знв в забылась непробуд-

выпь своиъ. Вся страна одтвается въ трауръ в предаетев

— до ттхъ поръ, пока не является избавитель парев-

ны; вм%стт съ ея возвратомъ, отъ сна вп

дерево свора начинаетъ приносить золотыя

яблоки, а всточникъ давать ввяо или живую воду. Эта во-

— никто иная. кань богиня

хищеняая, очарованная царевна

Идуна во власти демоновт.-виикановт 1).

Золотые плоды небесньпъ садовъ облалаютъ тою-же вв.

ликою оплодотворя ющею силою, какъ в с%ия весеянаго

дождя. V61sungasage разсказываетъ объ одномъ королт.• давно-

женатый, онъ не и•чъ насл%днвка и усердно мозель о д••

тяп Одина и Фриггу. Богиня уелышап его мольбу и посп-

ла кь нему (wunschmagd); въ

образт птицы (вороны) прилеттла дћва кь хопу, гд1; сидель

вороль, и уронила на его копни 8630 но; король привесь

яблоко домой в даль скушать королев Е вит,дъ завит

она понесла плодъв родила сына г). Выше (стр. 155) вы

указали, что тоже чудесное свойство соединяштъ npeaaHia и

съ MIOBqecR0i рыбой-тучею: безводная королева покушал

рыбы и тотчасъ•же сдТлалась бегеиенна. Эту подробность

сказочный эпосъ и такъ, что, впсто рыбы, 60.

дттваа жена ябло ко. Быль говорить

сербская сказка, жену и не ит•Ваъ д•тей; была у Вего

сука и не был щенятъ, была кобыла а ве было жеребятъ.

Бросил овь свою взбу в пустился во б“оиу св%ту страв-

ствовать; случилось ему какъ-то остановиться у одного сту-

л енца. На ту пору предстал передъ явиъ незнакомецъ, д-ал

ему яблоко и вел*лъ воротиться ДОЕОЙ: •jabuku ogu!i, oguljiN

podaj kuji i kobili, jabuku rozpolovi, te pola pedaj ieni da iijede,

1) Beitrige zur D. M)th ,

П, 3—7; саичи czaB8BcRiR свавви о орав-

3) Die GOttetwelt, ЗОВ.

дв и кривд•.—