319

На Руси взратъ, что орм ъ-двое шла приносить 60-

птетво, и потоиу берегутъ его и носятъ въ кошелькахъ, что.

бы водиись девьм, и на шов, чтобы изб$жать болзней и

всвпхъ бздъ 1). У болгаръ орМи составляютъ вепреи*нную

ирипиежвость Мрядовой трапезы Рождества Хри-

етои; часть этихъ ормовъ сберегается въ np0l0XOHiB цюа•

то года, и есл ваболитъ у кого-нибудь горло

— въ таковъ

иуча* берутъ p0MecTBeHcRii ормъ и трутъ пь больное

Пето д). Въ вткоторыхъ Пстахъ TepuaHiB (въ Альтиарк$

и Веет•ајв) осыпают ъ новобрачных ъ optxan, какъ

у васъ осыпаютъ ихъ хобяыии зернив в хпюеиъ (=сии.

повъ овьавдющихъ нап•тковъ: пива, браги и меда); впро.

чевъ въ полтавской губ. существуетъ и новобрач-

ишь optxan (см. м. XXlX). Въ хПбныя зерна, назначен.

мни для пое*ва, н*ицы бросаютъ горсть ор*ховъ (или горо-

ц), чтМы будущая отва бып урожайная. Въ Шварцвал-

at иоиаввый звать ва свадьбу весетъ вику.

Съ такою-же в*ткою въ рукпъ прыгаютъ въ Поату черезъ

Ивааовае костры, прикасаются ею въ возжеяному пламени

и вототъ втыкаютъ въ коровьи хПвы, для предохране-

BiuozaDIBei скотины отъ во адовства в нечистой

силы. Изъ ор•ховой BtTEB приготовляется и w0nsche l•

ruthe и. м. XVlIl). Чтобы выразить

иыезь богини живой воды и весевваго пп-

aopia изъ-подъ власти вепкаяовъ, етаринвый мие'ь риеуетъ

такую жартвву: Локи, богъ грозоваго пламени, въ образ* бы•

етрлётваго сокола унёсъ въ своемъ Иду в у, превра-

цеввую въ optxb 3). рубить ор•шнакъ долгое

соблюдиось въ разныхъ ItcTHocTaxb также строго,

1) Нар. са раз. , 153; Пузив., 160: орвхъ-двоешка помогаетъ отъ

— 8) те GOtterweIt, 25, 199; О. Myth'.,

я) Каравел., 277.

вывиха.—