311

ш. ор•хъ в вавравиъ быстрый полетъ кь асгарду. Орель-

Тми стал его вгесПдовать, во боги разложив костерь,

иу крылья, и когда великанъ увиъ—тотчасъ уби-

и его 1). Въ основ приведеннаго кроется высаь

ириты демонами зииввхъ тучъ, при чемъ при-

в вев ев сны видимо дряхлютъ, и потриъ—

о счастливоиъ возврат• похищеннаго сокровища весною, когда

ине де•овы гибнуть въ гузовоиъ пламени и подъ ударами

То— пивцы. Ttze opeA0TaueBia и т%же образы встр*-

•иъ и въ сказочномъ эпое•. Въ русекой сИзо, тождествен.

ни еъ ввецвою: «Der goldene vogel», упопваются золотыа

Шоп, которыа зрштъ по ночам ъ и похищаютеа

ва рь-втипею: поэтическн n06pazeBie грозы, бурное ды-

ије воторой обрываетъ олоды дерева-тучи, или что тоже—

*сываетъ зозответыа и раииваетъ живую воду

wzaa. Въ хорутавекой редати этой спив, ви%сто золо-

яблокъ, р•чь петь о славной виноград ной

дозы, что ва веной часъ дамп по ведру ви на; вино, какъ

ш иаиъ, одно изъ za3BaHii безсмертнаго надитва. Въ Ht.

миль скаиахъ древо и (baum des lebens) представ-

антеа еъ золотып абдопп; ово ростетъ на концз cBtTa

п чудеевол саду, за иоремъ; вб ров ы, посланники Одина,

пторые по ватииъ пов±рьиъ приносятъ живую и мертвую

му, Мываютъ ид сказочныхъ героевъ и золотыя яблоки.

Въ другвхъ еказпхъ ворововъваступаетъ СОБОЛЬ: онъ

мицветъ золотые шоды, веусыпвнберегаеиые втдьиою ва

никой етекляввой горт (=веб•) ип въ подземномъ цар-

ети (=въ теиныхъ вертепахъ облачныхъ горъ); првпомниъ,

что въ образ± сокола похищаетъ безсмертвую

ту. Копна и еовъ золотыхъ абдовъ игвовенво завиидютъ

t) О. M)th., 296; Die G6tterweIt, 312—3.