55

вое» 1). И:иъ вирооы рМапњ

ппевъ utert еъ боа—и и .старцап—общею ихъ

врвгвориъ. У чеховъ, по свиптэљству

писи, Живости зевали ва старшихъ твъ ре

дз—ва ипхъ севејствъ и певачиьнивахъ, предводмм•ш

рати. Тавъ Чеаииръ, передъ похоть ва Вааив•

и, сиъ приноевтъ жертву богаиъ; другой вождь Вайпръ

испмвяетъ тоже сац а Забой въ своихъ вамахъ ша вра-

гвъ, разорившихь свщевныа рощи, замчаетъ:

Като otiik diwHe krmie bob6m,

Като К niem hlasat

Posiekachu drva

roihro}ichu Ме bohy п).

По yzaZBiD етарыхъ еакеовекяхъ писателей, вп-

Отели за р. Одр» паивали еъ своей свмекою и ДУ.

-яоввую 8), точно также, какъ нынт; удерживаетъ за собою

впети владыка. Такое zuegie не есть исключи-

пльвн, прингпежащее только славянаиъ; оно неразлучно съ

nrpiapxangub строеиъ верМытвыхъ челоВческихъ об.

цеетвъ. Въ эпоху Гомера цари и половодцы были

жрецам; тавъ воль разензываетъ о

еонрюЬвновъ въ честь Аевны Нестороиъ 4). У скиеовъ обя-

автсти тпввыхъ врецовъ отправлял царь и племенные на•

мальвпи, в потому ва впъ падала отвтетвеввость за ве•

6taenig, “kia постигал вародъ; тап, гдв власть переходи-

п руки царицы, ова еовертап и общественное богослу-

веје, и при ней еостояли Пвы, обпаввыа врииуживать при

1) П. С. Р. д.. 1. 34—35. 45—46, 50—51.— в) Переводы го

отецъ давааъ яства (вориы), вуда ходил возглашать вь

вишь — таиъ враги порубил вса деревья и разрушили вс•хъ 60-

гоп (т. е. М. Н. П. 4840. ХИ, 130, 145.—

Сб., 1, ст. Ходавовсв., 84 —

Одвс., Псвь III.