80

ленныхъ яствъ, что бываетъ однажды въ недио иди въ вразд-

ничные дни свид%тельствуетъ о древдихъ жертвахъ, про

восиыхъ этииъ духаиъ. Какъ в*рныйелуга, ЕО6ОДЫЪ раздшя-

еть съ сеиьвнивомъ, котороиу разъ отдался, и радость в горе, и

связь эта не поветь быть разорвана, даже еепбъ пожелалъ

того семь домохозавнъ 1). Ясно, что въ сндинилвеь

о домовыхъ в душахъ усоишихъ съ пре-

о карлахъ (zwerg, diumling), певческихъ спутникахъ

грозы. Быстромелькаюийа N03HiB, по воз.

зртю, озвцетворивсь крохотвыии, могучими карпкаии, оби.

тающими въ мрачныхъ подзеиељнхъ (=горахъ-тучахъ). То-

же (MBIleTBopegie было усвоено и душаиъ усопшихъ, которыя

вредставлялись то летучими огонькии, то р“вып, неулови-

выми малютками (д•тьии); а такъ какъ души почившихъ пред-

ковъ отождестмались съппиевеиъ, возженноиъ на доматнемъ

очав, то отсюда въ каждой семыв, въ каждоиъ род$ явиася ве

одгнъ, но охранительные домовые Сродство коболь-

довь съ грозовыии кардвкаив нееовн*нно; ово доказывается цв•

лыиъ рядоиъ вризааковъ, приписанныхъ ттиъ и

другииъ (и. гл. XXI). Красными волосами своими Мольды

напоиинаютъ Тора, а ип скорходная обувь в

шапка-неввдиика суть метафоры летучаго облака, въ нвд.

рахъ котораго скрывается E0“Hia; въ кобольду даютъ

Ha3BaHie poppele, въ другихъ pijpel

(поелднее слово употребиетсд и дла темой тучи),

чть указываетъ на существо, окутанное облакомъ

ное обпчною шкурою); по Я. Грима, и птин. lar-

уа (маска, дичина, блуждающШ мертвецъ) сопри.

касается съ lares 3). Нзиецвииъ кобольдаиъ у литовцевъ со-

t) D. uyth.. 467—470, 476—480, 865.— 2) Ibid., 473, 865; Bei-

D. Hytb., П, 336—7.