— 25 —

S 23. Республпа — наилучиая государственни фориа. Познакомившись съ

B0B$BieMb MakiaBBHE на цваь государства и на природу отольныхъ обще•

ственннхъ эдеиентовъ, равсиотрмши ycZ0Bia, которыя вјяютъ на государ.

ственную живнь, мы иожеиъ теперь приступить кь pa30neBiD вопроса: какую

государственную форму Maki8Beua считаеть наиччшеИ, т. е. какая, по его

BoopMio, наиспособнве осуществить [Оль государственнаго

Ни княжество, ни apHcTozpaTiB, ни не удовлетворять тре-

60BaHian И пост всего изложеннаго наии выше—не трудно по-

нать почему. Въ вняжестм впоть покоитса включительно въ рукахъ князя,

въ apacrrozpaTia — въ рукахъ веаьиожъ, въ — въ рупхъ народа.

Каждан ивъ этихъ государственных»ь фориъ основывается тавииъ обравоиъ

ишь на одноиъ ивъ трехъ общественныхъ нементовъ, между твиъ ни одинъ

ивъ нихъ, вавъ вы видМи выше не способенъ быть исключитиьнымъ носи-

тиеиъ государственной власти. Кромв того, вти три государственныя фориы,

сосудоточввая всю впсть въ рукахъ или внявя, или ведьможъ, или народа,

не обставляютъ п аввтиьствующШ пасть которыя обуздывали бы

страсти правитие . А мы знаешь, что та», го вт.ть етихъ люди

постепенно приближаются гь нравственному упадву, который не тољво лишаетъ

ихъ добродмией, безъ которыхъ правитии не вогуть удержать въ своихъ

рукахъ масти, но и диаеть ихъ вообще неспособными ко всякой благоустроен-

ной государственной жизни.

Еии причины неудовлетворительности княжества и демокра-

TiB вапочаютса, во-первыхъ, въ тоиъ, что онв основываются лишь на одпоиъ

ввъ обществевныхъ эдеиентовъ, во-вторыхъ, что своииъ устройствоиъ

не предупреждаютъ нравственнаго упадка правитеаеИ, то напучшеИ формой

общежтн должно считать тотъ государственный строй, который основывается

на всгВхъ общественныхъ ваеиентахъ и обставаяетъ правителей и гражданъ

уиотяиа, сдерживающими ихъ и обуздывающими вхъ страсти. Такой

государственной формой нвдяется, по B033ptHio M8RiaBeua, респубика. Подъ

респубаикой MakiaBenB подравумтваетъ не народное npaueai« а с“шанвую

государственную форму, въ которой власть покоится въ рувахъ выборнаго

князя, вельможъ и правителей народа. Въ республпгв отд"ьныа фунвтји го-

сударственноИ власти распредвляютса между общественными эдементави сооб-

разно вхъ наионностяиъ и способностяиъ, и эти отдиьные общественные

вииенты, участвуя въ ynpaB&HiH государствоиъ, допојняють и контролируютъ

другь друга. Недостатки народа не выступаютъ такъ рвко въ республи",

ибо вародъ участвуетъ въ ynpaueBiB дишь на стоЛько, на скоаько то позво-

аяють ему способности: онъ лишь выбираеть главу государства и доивостныхъ

пцъ и контроаируетъ ихъ I'BIcTBiH; тать же го требуется 9HepriH и быстрота

rBIcTBiH, онъ предоставляеть кормило npaueHia своем выборному гпавв, го

требуется разсудитиьность и осмотрительность, онъ поручаетъ ииенитымъ

гражданиъ gaBtIWBaHie государственными Одами. Но и недостатки единолич•

ной власти сингчаются въ твиъ, что народъ избираетъ главу го•

сударства ишь на roponih срокъ и обставляетъ его YH0BiH“, иредупрежда-

ющими BZ0Y[10Tpe6aeBia внавеиъ BncT006ie виьможъ не опасно

республип, ени только народъ вовтроаируетъ ихъ двятеаьность и с“днть

ва т•иъ, чтобы она оставадась въ преВдахъ вавоннаго порядка. Респубавва

боле другвхъ государственныхъ формъ удовдетворяетъ первому YH0Bio вся-

каго Государственная вдасть обнипеть всв обществен.

ные неиенты, и нвтъ въ пасса, который быль бы исиюченъ отъ

yqacTiH въ и geYA0B0Z“TBie котораго иогао бы послужить причиною

переворотовъ. Bct вавонныя zuaBiH находатъ сен полное въ