— 53 —

сударства, кань единаго полтическаго союза, уже включить въ сен n0BHTie

виинства государственной власти. Боденъ выступаеть вдвсь противникоиъ твхъ

писателей, которые хотять распредивть верховную власть между раиичныии

ваепентаии и стоять ва тв государственныя фориы, въ которыхъ верховная

власть принаџевитъ вназю, вельможаиъ и народу. Такое распредиеје невов-

ожно, ибо вакоиу нибудь ивъ етихъ эпиентовъ должно принаџеиать поспи-

нее иово въ могущихъ возникнуть иевду нами cT0iEH0BeHiHxb, въ противноть

возможности уладить споры и препиратиьства, и общая бевуря•

дица и полная aHapxia должны явиться необходимымъ такого

порядка вещей: вто нибуть ивъ нихъ доджвнъ ииМь право выступить судьей,

служить высшей передъ приговороиъ которой споняпсь бы вс•в

остальные. А если одинъ ивъ элементовъ явится тавоИ то онъ и

буиеть верховной впстью въ государствв; есаи ни одинъ ивъ нихъ не обп-

ченъ тавой властью, то въ тавол общественноиъ союз• и не существуетъ

верховной власти, и такой союзъ и не заслуживаеть H83BaHia государства.

Верховная власть, во • вторыхъ, постоянна и неотчуждаема, и въ этоиъ

итошенЈи она отичается отъ правительства. Правительство покетъ •и•ть

пасть ограниченную, вреиенную, и эта правительственная пасть не есть впоть

верховная, ибо эта ограниченность и срочность власти предпопгаютъ суше-

cTB0BaHie другой вдасти, которая огранвчвваетъ ее во времени, и эта другая

впсть есть верховная. Правитиьственная иасть отправияеть правитиьствен•

нын по упоаноио:јю отъ впсти верховной. Верховваа власть править

въ сиу саиостонтиьваго права и ни отъ вого не подучаеть своей ваасти и

никому не поветь отчуждать ее; правительство отправлнеть равиичвыя

государственной власти по ово свазано Вии на кото-

рыхъ подучио впсть. Правительственная впсть по zcTeqeHia условаеннаго

срока превращается и Ойствуетъ лишь въ уноваевныхъ границахъ, верховная

же вдасть, вменно въ сиу того. что она верховная, не иожетъ быть ограничена ни

по времени, ни по объему, ибо вснвое предиодагветь впсть огра-

ничивающую.

Изъ равсиотр«нныхъ арпнавовъ верховной масти вытекаеть и третШ,

важнМшШ и существенВИшШ,— неограниченность. Верховная власть у Бодена

абсоотна, неогравненна, безотвћтственва. Монархъ сваванъ аншь естествен-

вынь завоноиъ, правипии нравственности и божественными заповдяин: онъ

ве ниветь на зеиП иного судьи, вро" свовИ соввсти, и на привнио

надъ собой высшаго авторитета, врои•В Бота, который вараеть виыхъ ввявей

и вовнаграждаеть добрыхъ: передъ аюдьии онъ никакой отвМственаости не не-

сеть отдаеть въ своихъ отчеть дишь Богу и своей совтти. Онъ

издаетъ завоны, но не свяванъ ими, ибо всякое вго воли—вавонъ;

онъ не свяванъ и иконами своихъ предшественниковъ. ибо его свобода

ничТ.мъ не иожетљ быть ствснена в его воля должна оставаться высшей

инстанцЈвй. Собственныя 06tlllaHiH монарха хранить законъ также не иогуть

быть него обязательными, ибо они ограничивали бы его свободу OIcTBiH

я дишади бы его возможности принимать необходииыа въ интересахъ государ-

ства твры. Онъ не иожетъ евнвать себя хранить законы, потому

что эти законы увданы ваи ииъ же, иди нароцоиъ: въ первоп онъ,

издавшМ ихъ въ силу предоставленной ему вдасти, ииветь право въ сиу то1

ве впзти иизнять ихъ, во второп—онъ уве перестаеть быть ионархотъ

и верховная власть принадлевить уже не ну, а народу. Боденъ не призваетъ

ограниченной и объявляеть абсурдоп свявывать Пятиьность монарха

eouacien чиновъ. иоаетъ сов•щаться съ чивап, но эти чинн иогутъ

пшь диать подавать просьбы, заявить о своихъ нуждахъ, но