— 79 —
ственнаго права, а, наобороо, иужитъ въ его yzvBrueaio, oxpaHeaio и обез•
Этоть договоръ устаноиявтъ государственную власть, берущую на
себя роль мстител и судьи естественнаго закона, на котораго въ со-
природы стояли отдиьныя дица. Ени въ естественноиъ
господствовали частныя вои, то теперь господствуетъ общая водя—завовъ.
Эта общая воля жохета быть только припадающей силы,
т. е. большинства .рахДаю, вхоДяцисъ вг составь зосуДарства. Таки»
образом, единственныха правомњрныжь основатем всякой шсударственкой
вмети является comacie свобоДнво лица подчинить свою волю волю боль-
шинспиа. Эта власть строго отичаетсн отъ власти отеческой и ваасти деспо-
тической.
Отеческая власть, существовавшаа уже въ природы, основывается
не на договоО, а на естествеаноиъ и необходаиоиъ подчинеиш
Д'Втей родителяиъ, деспотичесваа или господская, основывается не на дого-
воО, не ва естественноиъ 0THou16HiB, а вытеваеть изъ насиьственнаго поц-
%1HeBiH; отеческой вдаств подчинены господской —рабы,
государственной же власти—граждане. Отеческая власть существовала уже въ
епественноиъ но она не нарушала ни равенства, ни свободы шодей.
«Мы рождаеися, говорить Локкъ, свободными въ тоиъ же смысл, вакъ мы
рождаеисн разумными существам, мы не подьзувисн тотчасъ по рождети ни
свободою, ни разуиоиъ. Но становясь съ Птаии разумныии, мы становимся
свободаыпи. Датя свободно въ топь сиысП, что его ивцо представляетъ и ва•
щащаеть свободный отецъ, пока оно само не въ cocroaHia Ойствовать по
вол. Когда же дитя приходить въ разумный возрастъ, оно стано-
витоа стол же свободныиъ дицеиъ, вакъ прежде его отецъ. Воврасть и воо-
дЬають издишней опеку отца и дають способность cyMBHiR и рас-
uopazeuia сапиъ собою. До того вреиени государство не воиагаетъ на дитя
никавихъ общественныхъ обязанностей; съ этого же времени сынъ вступаеть
въ тоть же соювъ и самостоятельно принииаетъ на себа тв обязанности, ко-
торыии связанъ его отецъ. Прав», отецъ ипегь постоанное право на ynzeaie
и бпгодарность сына, но онъ надъ совершеннолтни•ъ сыноиъ столь
же вадо общественно\ власти, вавъ и надъ всякииъ другииъ согражданиноиъ.
Ничто не было такъ непао, какъ диать дожное объ абсодютной
впсти отца надъ несовершенноптниии Отьии кь абсоытной насти прави•
тельства надъ подданными. Родитеаьсвая и поитичесвая впсти ии•вюгь ри-
ичныа ocH0BaHiH и раиичнын ции.
S 54. Лонна о властяхъ. Въ государстл въ отъ естествен-
наго cocT0HHia господствують не частныа вои, а общая водя, т. е. законы
Воть почеиу высшая власть есть власть ваконодатељнаа, которая и есть су-
веренъ въ собственаоиъ сиысгВ; pauaqie въ органивацш этоИ власти обров-
хиваегь собою и pauaqie въ госущарственныхъ фориахъ: въ законо•
дательная вдасть принаџежитъ бодьшинству, въ въ
лицу, назначаеиоиу пи по праву наслдс,тва, ии до выбору.
Законы не издаются постоянно, но они никогда не доины терять своей оба-
ватеаьной силы и постоянно быть исподааеиы. Воть почему законодатедьнаа
Пнтеаьность не должна быть постоянно въ 0IcTBia, вежду твиъ какъ госу-
дарство нуждается въ постоянной впсти, которая стояла бы на страж• зако-
новь, сЛдиа бы за ихъ руководиа внутреннииъ ynpaueHieIb
и зав•Вдывап бы вПшииии Рядоиъ съ законодатедьноИ иастью
должна поэтому существовать впсть исполнатиьная, которая распадается на
двв отраии, на власть исполнительную въ собственноиъ смысл, которая за-
в1дуетъ судопъ и yupauetiien внутри государства, и на власть федеративную,