— 73 —

суДарспиенто строя Долхяа быть исключена. Не существуетъ права на рево-

локјю; rrpB8HBBie такого права био бы 0TpuaHieI'b высшаго принципа вся-

кои политики, и вто право также безсиыиенно, пкъ 0TpuaBie пространства

вь Ени же государственный порядогь ня подъ накинь видоиъ и

ни подъ каквиъ преддогоиъ не пожен быть поколебденъ, а ттпъ боле рав-

рушенъ, то изъ этого сЛдуеть, что существующШ поряцовъ, по Гоббсу, и

есть всегда правоиврный порядовъ, и абсодотизиъ Гоббса не тонко консер-

ваттный, но и aHTupeB0I01!i0HHHI.

St8tas naturalis и status civilis относятся, по Гоббву, кавъ хаосъ ть по-

рядку; вснпа aHapxiH есть возвращете хаосу, всякая peB0Z01(iR узаконя-

еть aaapxio; воть почему дашь абсоттнаа впсть въ самоиъ широковъ

подноиъ смывв этого сова способна продоПть, укротить прежнш хаосъ и

предупредить его И Ч'Виъ един“, твиъ центрапвврованн'Ве, чПъ

сосредоточенно эта масть, т%иъ она дучше организована, т%иъ Ойствпиь-

вве она достигаеть своей Оли, тввъ прочн%е и невыбиепе государственный

порядовъ. Воть почему монархичеспя фриа Bpauegia и есть наилучшая, ибо

въ втой государственной фор“ единство правител всего боле соотвтвтвуеть

единству государства. Тавииъ образоиъ Гоббсъ пь ваконовъ природы выво-

дить необходимость абсоаютноИ I0Hapxia: народъ — организованная и объеди-

неннан толпа, эта организовавшая и объединенная типа есть 061ue0Tie, го•

сударство, а государство это—государственная впоть, суверенъ, корољ. Ео•

роль—ето государство, народъ: онъ сосредоточиваеть въ своихъ рукахъ всю

общественнуш впсть, поэтому было бы логическииъ np0THBopMieIb, ени бы

народъ вовстиъ противь короля, ибо вито ве пожеть вовставать противь г,а•

мго себа. Въ госуиарств•, вавъ его сел рисуеть Гоббсъ, и которое онъ

считаетъ единственно норииьнымъ, въ этоиъ осуществились бы

въ буквальноиъ смысл саовб могущественнМшаго монарха этого времени,

слова Лудовяка XIY: „l'etat c'est это

Абсолютааа 0Hapxia, требуемая неприожныи законами природы, воп

основная иниь Гоббса, владычествующаа надъ всвии его выводави.

Всякая государственная форма, за B0RmqeHieNb абсоттвоИ

оиаблнетъ авторитетъ государства и его прочность. Абсолютной uoaapxiu

противупоставаяется республиканская форма абсолютной государ-

ственной власти—ограниченвая; вта ограниченность иоветъ выражаться ил

въ тол, что она подчиняется высшему закону, которой не есть ен вои, иди

въ топ, что на ряду съ ней признается другая масть, напр., шасть вароиа,

или.же въ тоиъ, что виасть раздробляется иежду оти•льныии органаии. Bct

ети власти суть потшности,

само.у существу верховной впсти. Признавать наиъ государственной витью

высшЈй иконъ, съ которыиъ она должна бып бы сообразоваться, значить

забывать, что государственная впсть есть высшая и единая въ государств,

вои которой и есть водя государства; признавать рядоиъ съ верховной

властью еще другую масть, ваасть народа и.и власть церкви, есть также

догичесиое ибо государство одно съ народомъ, съ церковью, сл

ВбВИИ союваии; они ииваются въ государство, водя котораго и есть мн нихъ

закону, абсолютность государственной власти всалючаетъ BCHiH саио-

стоятиьнын трава гражданъ, ибо въ государственной впсти сосредоточены вв

права; не иожетъ быть ограничена госуиарственная власо и рациејеиъ

мастей, ибо государтвенная власть—едина и веравджьна. И Tarb, государ-

отвенваа впсть по сапову существу своему едина, нераздиьна и неограничева,

и таковой абсоттной вдастью она должна быть во вс•хъ государствахъ,

каково бы ихъ государственное устройство ни быдо. НесоинМно, что это