105

отецъ нашихъ». «Трисвятое»,

«Господи помилуй» 12 разъ,

помонииоя» З-жды, 50-й псааомъ, «Символь ввры»

и, наконецъ, ве особенно пространная а) модитва, обращевван во

св. Троицј и наполненная исвхючитедьво—повванныии воскЛи-

самаго общаго coxepBBHiH. Въ твоиъ объемВ рввсиатри.

ваеиое noerM0BHie не навывадось еще

в ииТо такое проотрнное Cie спис aHie но-

аи т в В, я же с ъ чинена съ n0kaRHieMb, и съедпвена

•съ вавъ бы сов шити чедоввву

свое серњ_це, и смирит и свою душ ю, и самому ся ви-

н бна створит и, и себв и себћ о худит и, и

08 добит и, и обевчеститя, и укорит и, и уничижит и

и положит и себе предъ Богомъ иже во истин нВ

гр•шнв н падшавя (sic). дабы пришло и

плач.ъ. дабы даль Богъ схевы покаяв{я, еже есть

о ъ ве р шев ie (молитв%) такоиъ вио «свитскн пован-

Hie», если и употреблядось ва правтивђ, то—и весьма р•Ьдво, и

Судииъ тавъ потому, что въ . издоженвоиъ

памнтниви свитскаго norraHBiH встрвчаютея въ исключительныхъ

вхучанхъ.

Кь только что указанному первоначальному составу «свит-

скаго nozaHHiR' вскорв поспдоило значительное Y0Z0BHeHie,

это—присоедавете того искуствевной структуры n0H0BzeHiH, во-

тор ииветса и въ юго.сдавяневихъ рукописяхъ в) и ии•Ьдо

npuozeHie кь древнерусскому исповвдноиу чину 7). 110B0BxeHie

было присоединено непосредственно и почти бевъ воякихъ изм•вяе.

Bil, ионючая раввз того, что вввоторые стихи его иногда ставились

въ другомъ порндк• 8), а въ вонцВ—иногдв присоединятсь обыч-

а) Въ Канонникь рви. Кврииожловерской баб“. К л 1 8,

молитва ииожева даже въ особенномъ причеп иванчивает•

са двумя вратвииа yrhulaHian мохится втайн%.

3) Богослув. сборн., рвп. (XVI в.) Соф. библ. д. —

об. (монти находится дхЬсь въ т•ЬСЕОЙ свази съ чиномъ испов±ди);

Кавоннивъ, РЕП. (XVI в.) библ. д. — 8. Отно-

ситељво самой ишитвы въ обоихъ случаяхъ заи±чено, что ее нужно про-

износить «со страхомъ и rorbHien».

Си. т., 1, стр. 219 — ы.

т) см. ibid., стр. 472 — 477.

в) При"ръ того см. въ Псытирн, РЕЛ. (ХУИ в.) Кириио-БЬов. библ.