85

ТМниВ, тоаьво съ такими разлшйжми отъ поспдвнго: 1) Предъ

иохвтвою „ Господи њие нашъ, иве Петру и блудвицв олеваии гр%хи

оставилъ...д—стоитъ „И по Йет•ь iepeh ио-

птву едивуИ; 2) Саман молитва вта ве приводитса вполн•, въ

силу присоединевваго въ первыиъ еж строкамъ aauttaaBik пни-

вава въ и З) въ вовц• вч. „Баагооловид—сввано

„Господи благослови“ 300). IIocxMBiR два изъ втихъ отличт ве

вввы. Что же касается до перпго, то при всей его

важущейоа незначительности, ово довольно любопытно, ибо—1)

оно увадываео источвикъ, откуда приввиена въ чивъ прича-

больвыхъ смдуощвн ав винь молитв, а 2) очевидво,

повиваетъ эту молитву, вавъ разр•шительную по вспомди,

тковою въ ряду пучяхъ, подобныхъ же ей, ова понииыась въ

ствривноиъ чив• испов•Ьди, хотя и не повииьпсь въ

овоиъ яопо*двомъ уст“.

Въ Отрятивсвоиъ же требвик• рсиатриваеиый чивъ, ври

инъ обычваго типа въ боПе

о"веввоиъ видь, чВмъ вто было въ рукописяхъ и есть въ

(Жужскоиъ zuaziz, и виевво между пертю в вторю молит-

пии (т. е. «Господь приилоотивый да ущедритъ тя...» и «Гос-

поди, Пмъ, нво ншть дшгоивъ...), добавиевв еще молыва: «Очисти

ма, оп гр•хъ иоихъ...», опущена молитв Вдадыво Гн-

поди, едине власть гр•хи...», в по молитва отъ

свверны (которая по издателю «гпгодетоа пуще св. причаще-

Biz») и с“дующимъ ней самымъ Мавлены,—

«Мохитв• св. Кирилла АлександрПсваго, благо-

дар вь лица яеиощнаго: „Твло твое Свате, 1.

мол. 1 оавна Златоус-

Христе, да будеть мв въ воотъ...и,

та го : „Ваахыво дарю в•вовъ и содвтелю вовхъ...и и

мол. въ пресв. Богородиц в по „О тре-

блажнаа Госпоже, умили Сына своего. .u. Сверхъ того, въ этомъ

же виввто иол. Пресв. Духу (въ ряду начальныхъ тро-

варй), небесный ва а мо-

дятва отъ св ве рвы изложена нираввенно чвиъ

это было прежде 201). Прдъ-причастввн молитва, внесения сюда

сверхъ основныхъ молитвъ—уже ивввства наиъ, вавъ нервдво

ж) Тубивъ, изд. во Острощ г К

м) ТМЕ., изд. въ СтратигЬ г., л. об.; ср. Тубв., РКП.

импер. публ библ. 610 (Q. 1), л. И—37,