416

ПидалК)на, въ въ 13-му Труаь-

сваго собора, не ссыхаясь (за 0TcYTcTBieMb ихъ) на поставов

предшествующаго безъ иотивовъ, сл•до-

ватедьво вакъ о ФактВ общеитлстномъ, — говорятъ:

вступить въ бракъ должны приготовляться постоиъ, исповљДью

и ввнчатьсн до начала а пост HTypriH причаститын

св. твины, им%я затвкъ воздержаться на предстоящую ночь

отъ coitum, и пр. Упоминан въ этомъ случав про то

Вадьсаиова, что патр. Лука наложилъ на новобрачныхъ,

дозволившихъ себ% посп 6paR0B'bHtiRBiR в причащен'я невоз-

xepzaHie, издатели ПидаЈова, кажется, готовы отнести обычай

шредъ •брачноИ исповћди кь давнишнииъ временаиъ 269). Требо-

BaBie вто ириавается теперь въ Румынской церкви, ври ссылк•Ь,

однако, не диве, вакъ на только что указанное

издателей Ппдалпјва

270).

Въ практик• древне - Русской церкви, вакъ повадываетъ

саиыИ составь тогдашннго чина

причащались во время саиаго поспдвнго, а пото-

му, несомн•нно, предварительно иеповјдывались 271). Впрочемъ,

до ХУП в. травтуемое Tpe60BBHie, повидимоиу, ве было у насъ

об щеобяватехьнымъ. По крайней иврв въ саиомъ начал этого

cT0ZtTiR въ западно-руссвихъ областяхъ на него сиотр"п еще

вакъ ва «новую незвыклую церемонћо» 272). Съ 0AaHieMb Кормчей

ввиги, по 50-И ен главј, уже положительно требуется предваритель-

но принимать тапвства т. е. какъ исповвкь, такъ и

373). Въ виду того, что съ ХУ Ш в. стаи съ

бенною настойчивостью придавать ежегодной испов•ди,

тотъ же взглндъ на посоднюю быдъ перевесенъи въ

ен въ браку, т. е. стали полагать обязательвыиъ npBHRTie

исповвди иав•ствымъ лицеиъ — собственно ве пудъ браково

его, а только въ томъ году, въ воториъ происходит•ь

ПпИХшу, ЛИФЕ. 157 ( ixstyoe, Ьлаб РП.ћоиу

7tp'1tst уа реза тшу,

170) Шагунв Андрей (apxien. Кратк. издох. канонич.

права. СПб. 1872, стр. 95.

27') Горчаио•ъ И. О тайнЬ супружества. СПб. 1Ы, стр.

См. Руков. џя сел. паст. т. Т, стр. 37, прим.

Си. цит. 271.