423

греческаго источника, разсвазъ объ яновгЬ, который вь ночь, по-

слтдовавшую за его посту nxeHieIb въ монашество, воспомина-

еть грЈхъ, забытый инъ ва исповМи предъ игуменомъ и бра-

исполненной имъ предъ актомъ тот.

часъ же ночью пдетъ исповвдуетъ его въ священнику 286).

По Русской церкви, наконецъ, npHHHTie

— обязательно в предъ Въ

исповјди

отдаленныя времена этого, повидимому, не требовалось. Не и М'Вн

џя того прниыхъ Yk&3aHih , занючаемъ такъ потому, что въ

древнЈйшихъ перечняхъ и со

стороны ихъ внутренняго 3HaqeHiH, — отожествляются

Etu6Xaeay) 287). ПозднМшан практика церк вп не даетъ

ясныхъ Yka3aHih по настоящему предмету. У насъ обнаатель-

ность исповјди иредъ ezeocBRt1WHieMb въ первый разъ ясно

проводится въ Требнпкв Петра Жгилы, въ которомъ, при

устава т. exeocBHuteHiH, между прочииъ говорптсн:

„больной, таинство додженъ быть

мравославный и приготовлень въ его ясповъдью идя

H0kBHHieMb; и ио уже ezeocBRIJ(eHiR, долженъ

быть причащень св. таинъ, но не иначе, навь посл•В исиовј-

388). и вВроятно не безъ BZiHHiH Могядинскаго

требника, эта «обязательность устанавливается у насъ вообще—

«Книгою о должностяхъ пресвитеровъ приходскихъ», въ k0Topott

на случай содержитсн такое aawBqauie: „понеже от-

грјховъ, и ввра во Христа 1исуса живая и спаситедь-

ная ве бываеть безъ истиннаго покатйя: потому больной преж-

де да себе истиннныиъ покая\йемъ:

и 289). На ocH0BaHiH

и испов±давъ грвхи pupBr.ueHie да npinueT'b

тавого BoaaptHiR на между таинствами исповјди и еде.

въ Трбвик% Петра Могилы и проводится тотъ ваглядъ,

Сборнавъ, РКП. (ХУП в.) . Общ. Древ. цисьм. (40) LVII

(184), д. 399.

ит) См. у Катанскаго. Догматич. уч. о таинствахъ, стр. 417.

ив) Парвовъ, цит. вы. (изд. 6, СПб. Принимая во BHBMBHie

что внига о. Парвова въ свое время была признана обязательнымъ учеб-

нивомъ въ правосл. дух. семинарЈдхъ, надо думать, что съ тавииъ вовзт%-

Hien П. Могилы теперь соглашается вообще вся Русская первовь; виро-

чемъ, что это-то тавъ и есть, само собою схЬдуетъ изъ дальнМшей ссыдки.

Кввга о доив. пресв. прих , н. 127 (по изд. 1861, стр. 185).