136

Е. В. АНИЧКОВЪ.

обыкновенно происходять танцы, съ которыми намъ еще при-

дется познакомиться. Кое-гд•в этоть особенный видь майскаго де-

рева — столба (Maistange) вызываеть и своеобразный родъ ра.з-

парни лазаютъ на него, чтобы достать какую-нибудь

цЬнную вещь и какое-нибудь лакомство, повтшенное на самой

верхушк± 1).

Рядомъ съ этимъ видомъ майскаго дерева сохранились въ

и бохЬе примитивныя березки, которыми украшаются

дома, комнаты, скотные дворы, церкви и пр. Въ восточной

до сихъ порь молодежь ходить въ хЬсъ запастись спо-

заранку св±жей зеленью для весенняго убранства. Обрядъ по-

добнаго зелени и ею домовъ оти%ченъ ва

нижнемъ Рейна, въ МекленбургЬ, въ Бранденбургской

Марк±, въ Шлезвигђ и въ я).

Кром± 1-го мая и Дјхова дня подобное BHeceHie дерева про-

изводится въ иногда и гораздо раньше на Маслянвцу

или на воскресенье четвертой не$ли великаго иоста (Laetare).

На МозехЬ и въ бабы имеКли право каждый годъ на

Маслянип.у вырубить дерево въ общественномъ Ясу, привести

въ деревню и продать 8). BHeceBie дерева въ ЭйзенаЊ связано

съ изв±стнаго спора зимы и хЬта; съ самой этой

игрой мы еще будемъ им%ть случай ознакомиться; обыкновенно

она происходить именно на масляницу и въ первую половину ве-

ликаго поста. Олицетворенвая зима въ вихЬ соломенной куклы

выбрасывается изъ деревни, а, напротивъ, 0MI!eTBopeHie хЬта,

зелень иди кудрявое деревцо, торжественно вносится въ нее.

Этоть актъ, вообще не всегда соблюдаемый, произво-

1) Mannhardt, 1. с., в. 171, Апт.

2) Lemke, Volkst. in 0Btpr. l-er Th., в. 18; Spee, VolkBth. т. Nr. Н. 2, в. 80;

К. Bartsch, вл. и Gebr. in МеК1. 11, в. 270; Engelien und Jahn, Der Voltsm.

in der Mark Brandenb. S. 284; Ат Urguell, 1, в. 88; Grimm Т М. а. п.

стр. 777—778.

8) Meier Sagen aus Scbw. 379,т; Z. f. В. М. 1, 8. 89; Schmitz, Silten und

Gebr. der EiRer 1, в. 18 f.; три прив. у Mannhardt'a W. и F. LI,

в. 173—174.