ВЕСЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ ПтСНЯ НА И У сПвянъ. 147

или площадь. Весеннее дерево, такимъ образомъ, и зд%сь, какъ

и ва запад±, играеть центральную рол, въ обряд±, оно только

остается въ хЬсу и часто даже на корню. Подъ деревомъ при-

носится жертва, на неиъ завивается в±нокъ, около него поются

п%сни и заигрываются хороводныя игры 1).

Выходь въ чистое поле за св%жей зеленью ддя плететя в%н-

ковъ и пр. забавь уже совершенно безъ всякой съ бе-

ркой извеЬстенъ въ и Cep6iH. На острой ЛесбосЕ

вушки изъ 0Щ)й и той же части города на зар•Ь собираются

Мс“, съ п±снями идти за городь собирать цвЬты.

Возвратившись домой, вдетуть в±нки, разв%шивають ихъ

на дверяхъ и окнахъ, и такимъ образомъ, къутру вст дома уб-

раны цв±тами я). Это производится на вбредшее сюда, вЬуятно,

отъ итиьянцевъ 1-е мая.

Тоже мододежью цв%товъ совершается въ Cep6ia

на Юрьевъ день (23 апр.). Обрядъ называется идти аза биячки».

Н%которыя взъ птсенъ, которыя при этомъ поются вполн•ь от-

четлво, отгЬняють основной пункть обряда: c06BpaHie цйтовъ;

такова одна п%сенка Дибрскаго округа (Турецкой

Кинисвле ми, кинесале ми

Двесте девојки,

Двесте девојки, двесте девојки,

Триста вевеети.

Да. ми је одит, да ии је одит

На биле брање.

Двесте девојки, двесте девојви

Биле копаје,

Триста невести, триста невести

Цвеће береје,

1) Кроит уже ссылокъ см. еще Минхъ, L с. отр 104; Жи-

(1891), стр. Ы; Этн. 1, стр. 279 и П, 52; Чубин-

ок“, тр. Ш, стр. 186—186.

2) Pineau et aeorgeakis F. 1. de П. Litt. р. de t. 1. п. ХМ р. 801 .