ОБРЯДОВАЯ ПТСНЯ НА зДПДДВ И У С.ПВЯНЪ.

311

вшъ насЊвный и который мы еще будемъ сћять, чтобы онъ

ркь а весь куколь вытопчи» 1).

Зды о 3auaaiz ягненка ил другого молодого животнаго

ичего не говорится, но при этомъ чисто весеннее этого

или пира выступаеть вполн•Ь выпукло. Что

касается молитвы богу. то въ XVI в. она, конечно,

предетаияется скор•Ье сомнитељной; EbpHte всего, ее надо по-

нимать, какъ п±сню - молитву склада; такъ

какъ дьо идетъ о Юрьев% дн•Ь, то и молитва вТ,роятно обраща-

лась кь этому святому или хотя бы подразу"ала его. Во вся-

комь случа•Ь схожая п%сня-молитва склада поется

у бЬоруссовъ до сихъ пору, въ ней заключаются и намеки на

жертвоприноше'йе, выраженные правда въ нТсколько шуточной

форм•Ь:

На Святбго Юрья

Бып баба дурнемъ.

Напякла

Поунюсеньку пьечъ;

Да навыбирала

Двои ночовокъ,

Часто сито.

Родзи Боже жито

Чисто ядронисто,

На колось колосисто,

Ядро зъ ведро,

Колосокъ зъ пирожокъ;

Да зъ колосбчка

Будзје зъ поуосьмйнки.

Да судзи, Боже, ихъ поживаци

2).

И Юрья успоминаци

1) lbid., стр. 116; Stryikowski, kron. Polg. 1, IV, 148.

2) Ш. Мюзкр. I,l, стр. 171, 169.