330

Е. В. АНИЧКОВЪ.

Куны «о, Атка пиаса!.....

предохрани

слова

жертву скотъ, который будеть бродить въ Ясу, отъ страха

вора, дикихъ зв%рей и всякой напасти; коровы предохраненныя

в±ткой безошибочно домой» 1). Ударь прутомъ и в•Ьткой

встр•Ьчается въ обрядахъ и совершенно несвязанныхъ

со скотоводствомъ: напр., когда д±вушки качаютРя

Юрья, совершая purgatio aere, парни постегивають ихъ

на св.

прутьями; когда качаются парни, то же самое производять

вушки2). Еще наглядн±е видно очистпељное BHaqeHie удара

Аткой изъ схВдующаго разсказа, приведеннаго еще Панцероиъ:

«Однажды одинъ конюхъ изъ [I-IBa6ik зам%тил, что лошади

биться въ стойлахъ и на хвостахъ у вихъ появилась

стали

чесотка. Ему посов±товии ударить каждую лошць три раза

вербами и при этомъ произнести три высокихъ имени.

ТНЯ

Когда

онъ вошехь въ конюшню, онъ уиышиъ му-

на него прыгнула кошка» 8). Божнь такимъ Мразоиъ

зыку ;

чип подъ ударовъ вербой, принявши видь

выско

кошки.

Полевыя работы открываются весною запашкой и вас"вомъ.

Отъ ихъ усп%шности зависить 6nr•ococToagie челов±ка, живу-

щаго натураљныиъ хозяйствомъ въ Фаго года. По-

дИ), что то и другое совершается торжественно, что съ

нятное

тЬмъ и другимъ связаны молитвы, жертвы, и нако-

нецъ

kuhn, Herabkunft des Feuers, в. 166.

1)

Каравеловъ, Паи. стр. 218.

2)

Panzer, Beitr. П, в. 189, S Т

3)