— 153—

а и пропов'ђдывалъ, что не слдуетъ давать подар-

ки епископу, т. е. католикосу, который, по его

и“етъ боле титул, а не Эти обви-

HeHiH йроятно были распространены прежде всего AH8HieA и

его друзьями, чтобы уронить Иакова въ гдазахъ его паствы

и возстановить противь него армянскихъ xpacTiaHb, тавъ

кань ересь T0HJ!paEiancTBa, начавшаяся въ lX в.

и еще державшаяся среди армянъ, считадась опасной 1).

Самое вОкое подобной клеветы заключается въ

томъ, 1) что 1аковъ, отказавшись повиноваться ариянскому

катодикосу , подчинился агванскому и конечно пови-

новался своему князю, 2) обращися кь агванскому ватоликосу

именно за св. муромъ, сдвдоватедьно не только признавадъ

таинства, но .знадъ и соблюднлъ пре;фды своей власти.

Судн по нелпымъ въ какихъ-то пустякахъ,

можно заключать, что личность епископа lak0Ba была въ

диствительности безупречна. Историкъ Стефанъ 0p6eJi8Bb

рисуетъ Такова очень симпатичными чертами, какъ мудраго

и заботлваго устроителя церкви. Относительно

въ властей и въ частности авторитета

армянскаго католикоса Стефанъ основательно замТ,чаетъ, что

не было никакой выгоды 1акову отказываться отъ повино-

BeHiH армянскому католикосу, чтобы подчиниться низшему,

католикосу агванскому.

AH8HiH энергически вступился за свои права. Онъ по-

требовал сел 1акова и Сагака, но ви тотъ, ни дру-

гой не иожејалъ явиться, не смотря ва угрозы католикоса.

Когда ABaHiH отправился лшно въ (947 г.),

1аковъ

будто бы изъявишь ему покорность, но во вснкомъ случав

повиновался ему недолго. Катодикосу вскщњ же не безосно-

ватеиьно доносил, что 18R0Bb придержива.ися халкидонскаго

собора, и что склонилъ на свою сторону Хозрон, епископа

Анцеватсика. Что касается катодикоса Сарака, то

онъ до своей смерти не изъавдя,ть цокорности

По смерти Сагана (947) его преемнпкъ Кигикъ тоже быдъ

1) товдрамввпва Сеибап ве прнвпавиъ будущей зивви. Иро-

ви$вт благодати св. Духа; отвергалъ таинства, не допускиъ вовиожности

овъ, сл%доватедьно и ва вихъ; не признавиъ вавововъ и вдаотей.

па вуцитвовив до половицы XI в. Примч. Эиива ва 128 пр. перев.

Асохив.