—168 —

всторива, однако, кань и слдовадо ожидать, «не отказался

отъ своей иобы», т. е. не убВдидся доводами армянскихъ

богосдововъ.

католикоса Хачика от“чено историкомъ еще

т)мъ, что въ это время «народъ стал разсы-

паться по странамъ запада», такъ что католикосъ должевъ

быль ставить епископовъ въ въ Тио

ВИИЕШСКОМЪ, въ вакомъ-то «Сулено и вообще во всмъ

тђхъ предЬахъ» .

XXlI. Католикосы Саркисъ, петръ и хачикъ ll.

важинд e06HTiz въ upaueHie Саркиса. Вреия nTpiapm=mnzi.a

Пара. ирт Багратвдовъ. Владычнтво грековъ въ ApzeHiz н ватшвкосъ

Хвчнвъ. Нови неудачни попытка въ приииретю арианской церии съ гречеоий.

Въ 992 г. католикосомъ сдюался Саркисъ (CepTitt),

настоятель севансваго монастыря, аскетъ,

шей ваеедры «безъ дести и безъ лихвы, ибо не онъ шель

за честью, а сама честь пошла за вимъ» (992—1019).

При немъ состоялось церковное съ

армянами. Состоялось оно, накъ надо полагать, подъ вјя-

HieMb царя, который, будучи тестемъ армянскаго

цара Кагика (990—1020), желадъ этого въ

видахъ боле тВснаго политическаго c11joqeHiH армянъ и

сюнШцевъ и ycweHiH своего зятя. Царь послал въ

католикосу Саркису пышную а съ ней 1оаннеса,

родственника ват. Саркаса, и просидъ поставить назначен-

наго имъ кандидата митрополитомъ, а также

возвратить каеедргВ тв преимущества и от-

JWliH, какими она пользовалась до католикоса

Саркисъ удовлетворилъ просьбу и особымъ по-

cxaBieMb предписал всему духовенству во всемъ

повиноваться 1оаввесу и отъ него получать

(1006 г.) 1).

Во время своего армянской церковью Сар-

1) suph. Orb61. p.i7'—178.