— 151 —

очередь провозгласил анаеему ва Стефана. Такимъ образомъ

армянская церковь раз$лилась на два катодикосства: за-

падное со Стефаномъ и восточное съ Ваганоиъ, котораго

прозвали Ваганикомъ, или маленькимъ Ваганомъ. ApueBiH

сдюадась сценой перекрестнаго огня 0TJyqeHil. Задорь ка-

толикоса Стефана дошел до того, что овь собрал много-

численную толпу монаховъ изъ четырехъ областей (Тарона,

Цопка, Хордцена), и во этой толпы при-

шехь въ Васпураканъ «для Ваганика и Абу-Сахла» ,

а на самомъ $Л, чтобы захватить Вагана въ свои руки.

Но Абу-Сахлъ, видя II*rmeBie этого страннаго onoueHiH

съ католикосомъ во глащ приказал захватить весь от-

рядъ и заключить на Ахтамаръ. Впрочемъ онъ скоро осво-

бодидъ за Стефана, котораго заклочилъ

въ кОпость, тотъ и умерь (972) 1). ApMHgcRie исто-

рики говорятъ, что въ томъ же году умерь и Ваганъ, но

Стефавъ Орбејанъ говорить только, что Вагань умерь «въ

одинъ и тоть-же день» съ католикосомъ Стефаномъ и не

упоминаетъ о го$. Изъ Матеея Эдесскаго изввстно по край-

ней мВрЬ что когда 1оавнъ въ 974 г. быль въ

то князья и ученые представили ему

письмо naTpiapxa Вагана 2). Полагаютъ, что онъ умерь въ

980 году.

На Стефана III враждебная Вагаву поста-

вила католикосомъ епископа аршарувпкскаго Хачика. Хачикъ

(972—992) быль шемянникомъ противника хал-

кидовскаго собора католикоса и по своимъ улжде-

HiHMb подходил подъ вкусъ избирателей. Онъ также

быль однимъ изъ главныхъ $ятедей на авШскомъ соборт„

низложившемъ католикоса Вагана. Онъ перевесь

каеедру въ Аркань, близь Ани, и, «сосредоточивъвъ своихъ

рукахъ духовную власть, возстановил, говорить историкъ,

въ земл армянской» 3). Хачика сов-

падало съ посЛдними годами Ашота lII (5

Лтъ) и занимало все

(977—990). Ашотъ, особенно въ

1) Асохнкъ стр. 126.

2) Math. d' Ные, р. 15 dans Biblioth. l,i8t.

3) Асохивъ, отр. 128.

его сына Сембата 11

nocjbwie годы своего

arm. Дюлоры