177
КАЗИМИРЪ БРОДВИНСК\Й И ВГО ЛИТЕРАТУРНАЯ ДВНТВЛЬНОСТЬ.
Но съ другой стороны романтизмъ „служил только оболочкой
для выклевывающейса новой совершенно своеобразной и еще
въ большей степени нежели которая бы то ни была
взъ предшествующихъ литературъ даже въ золотую пору Сигизмун
ДОВЪ" l)•
Романтизмъ создиъ интересъ кь народности; черни содержа-
Hie изъ народной онъ постеиенно подготовлялъ почву реа-
лизну. Въ этомъ онъ быль явлетемъ вполнтЬ прогрес-
сивнымъ и кавъ таковой блещетъ именами такихъ крупныхъ тиан-
товъ, ткъ Мицкевичъ—лучшихъ его пред-
ставителей и защитниковъ. Еъ польскому романтизму могуть быть
прийнены въ этомъ слова Мдинскаго, сказанныа о рус-
свой литератургЬ 2).
„Если сказать ио правд•ђ, то у насъ не было ни классицизма, ни романтизма,
а была только борьба умственваго движенЈа сь умственным, застоемъ; но борьба,
какая она ни был, р±дво носить имя того Д'Ьа, за которое она возникла, и это
ииа, равно навь и 3HueBie этого Юла почти всегда узнаются уже тогда, когда
борьба жончитсд 3).
„ВМ тмин, что спорь быль за то, которые писатели должнн быть образ.
цап: xpeBHie ли, 1•peqeckie и и ихъ рабсте подражатели ХУП м XYIII,
мка, иди новые — Шекспиръ, Байронъ, Вшьтеръ Скоть, Шииеръ, Гете; а между
тЬиъ сморили въ сущности о томъ, им±еп ли право на титуль поэта и иритомъ вели-
ваго тавоИ поеть, какъ Пуикию..., поэгъ, который таИны мши и сердца дерзнудь
иредпочесть ихошечныиъ ииюцинајамъ. Bca±xcTBie »uzeBia, даннато преимуще-
ственно аменЈемъ Пушкина, молодые оди, тогда на дитературное цоп-
рище, усердно гонялась за новизной, счнтв.а ее за роиввтнзмъ 4).
„Роиантизиъ остиса поб±двтелемъ, овь расчистил литературную арену, за.
виенную соромъ иредразсудвовъ•.
„Онъ диеко разметал ихъ деранные барьеры, говорить wnuczih вт. дру-
гомъ Ость 5), уничтожил ихъ ocTpaxiAcBie „Табуи д том притотжиъ воз-
шпость самобытной
„Теперь едва ли цов±рать, что стихи Пушкина щасснчесвимъ коливкаиъ ка-
зались вычурн.ни бвс.мыс.•ан.ии, исхахаюшихи wccxiii .ззып, нарушающими за-
Атвыа правила гриматики, а это био дТИствительно такъ, и межи тьма,
кит. в±рши norie; но когда расходились на простоф умантики, то вст догада-
ись, что стихъ Пушкина благороденъ, иващно просо, нафниьно йренъ духу
1) Иыиинъ и Спасовнчъ, „Ист. славанск. пт.
и, 611.
2) CouHeHiA. [Х, стр. н свд.
3) Почти тоже говорил Мохнацвт въ своей „Истор. ит. ИХ. в.“.
4) Прицомнииъ кстати, какъ возстае•љ Вродзинскјй противь этой погони
ва новизной.
5) соч., ш, -21
23