КАЗИМИРЪ БРОДЗИНСКГЙ И ВГО ЛИТЕРАТУРНАЯ ДВМТИЬНОСТЬ.

„Gdy widze wiejsk} czerstwoSd i prostoty wdzieki,

Rad bym, wiesniak, иЬOД4 z chate;

Lecz obok та*еј n6tki, obok snietnej reki

„Мам ze mnie

187

Въ своихъ взглядахъ на народность и задачи ли-

тературы приближается кь обычному своему руково-

дитет—Гердеру. Идеаль Гердера— „HumanitM“ , это L0H8Tie объ

Мщечедов±ческой любви и взаимности, цысдь всей его жизни,

выраженни съ особенной опрехВленностью въ его сочинети: „ideen

zur Gachichte der Philosophie der Menschheitg , изйстномъ и Бро-

џинсшму, а такзе въ „и.исьиахъ о гуманности“. Эта идея „туман-

вости“ , не смотря на разд'ђлете чедов±чества на отд%льные народы,

составляетъ, по мнгвтю Гердера, высшую Ц'Ьль челов±чества, какъ

ц%даго. Гердеръ стремился указать на великое, BceMipHoe,

довазанное pB8BTie этой идеи чело“чности въ обществгЬ и ОСА-

тить пути ед въ своей фи 1). Утверждаа такимъ обра-

зомъ универсальность, космополитичность челойческой цивилизащ,

Гердеръ ВМ'ЬстЬ съ Амь первый призналъ необходимость

наго идей 2).

Овь первый такимъ образомъ указадъ нормальное

мезду и общечелойческимъ. Чуждый всякой

виьной исключительности и узости онъ старался влить въ нацй)-

вальную форму всю глубину и широту кругозора, охватывающаго

безвонечный MiPb идей и возвышенныхъ стремлент нашего времени.

Его есть cTpeM.IeHie кь народности, увлече-

Hie народной народнымъ бытомъ. Изъ этого чистаго источника

обви кь народу и его возникла та идеиизащ

всего народнаго, которая передалась завить встмъ славянскимъ

naui0TaMb, въ особенности польскимъ и чешскимъ, и которою ха-

1) Чит. 1. Bluu"li, „Geschichte der neueren Staauwissenschaftg, стр. 322

2) Мехи прочишь по повом государства и народности Гердеръ говорить

тиъ: „Природа воспитываеть семейства; самое естественное государство состоитъ

тоже изъ дина•о народа, съ единымъ наШониьнымъ характеромъ; тысачейттки

дерхнтса онъ вь нарохЬ и можеть развиватьса тавимъ образомъ вполн% всте-

это интересуетъ единоплеменнаго иравитеи; в%дь народъ есть та-

кои же отпрысвъ природы, вакъ и семья, только съ бодьшимъ водичествомъ

токъ. С“довательво ничто такъ оно не иротивор±чнть цћли правлент, кцъ

различныхъ подъ однимъ 323).